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- Sep 13 Fri 2019 10:21
觸證如來藏就是真見道 (二之二 )---正鑫
- Sep 12 Thu 2019 13:35
觸證如來藏就是真見道 (二之一 )---正鑫
末學去年認識一位對經論及各種佛學著作都廣為涉獵的 同修道友,他常來新竹講堂聆聽 平實導師講經說法的 DVD, 共修結束之後,在多次回家的車上,他先後出示《成唯識論》 及一疊從網路上列印下來的資料,向末學提出一些質疑及他個 人的看法。末學先將這位同修的看法整理歸納,後面末學會把 這些問題加以說明。這位同修認為:「只有在具有『五地』 的禪定,至少是『未到地定』條件下的見道,才能稱為真 見道。是用無分別智見道觸證如來藏。正覺同修會的學員 一念相應慧觸證如來藏,知曉如來藏的所在,是用思維整 理出來的,只能稱為『開悟、明心』,不能稱為真見道。 平實導師將『觸證如來藏』定義為『真見道』,會降低見 道的品質,誤導後人,有諸多過失。」末學便請教他說:「您 認為正覺同修會的學員觸證如來藏只能稱為開悟明心,不能稱 為真見道,那麼請問您的依據是什麼?」這位同修回答說:「於 五位(地)中依成論過程見道,五位(地)指的是初禪到 四禪及未到地定,因為『其相等故,總說一心』,各有甚深涵意。多剎那是指一段見道的過程內所現莊嚴的過程。」 (多剎那在定中,在類似黃勝處的情況下,見到如來藏所現莊嚴)這位同 修說:「他蒙 地藏王菩薩的慈悲攝入『三昧』中,他的誓 願就是『守護經論』。」他也提供了如下的資料:
- Aug 01 Wed 2018 14:08
學佛的心路歷程--從現代禪到佛教正覺同修會 --雷 京--
- Feb 22 Wed 2017 21:15
《学佛的觉醒》(二)......正枝居士
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- Jan 12 Thu 2017 21:18
難以轉易的常見見 .......... 正一
難以轉易的常見見 .......... 正一
- Jan 07 Sat 2017 22:02
從行為制約再談末那與意識之奧妙(下)—余瑞文—
- Jan 07 Sat 2017 21:58
從行為制約再談末那與意識之奧妙(中)—余瑞文—
- Jan 07 Sat 2017 21:50
從行為制約再談末那與意識之奧妙(上)—余瑞文—
- Jan 06 Fri 2017 14:14
禪三回憶錄..... 正隆
禪三回憶錄...... 正隆
- Apr 07 Thu 2016 01:02
明心與眼見佛性― 《七》 駁慧廣〈蕭氏「眼見佛性」與「明心」之非〉文中謬說 正光居士著
- Apr 07 Thu 2016 00:56
明心與眼見佛性― 《六》 駁慧廣〈蕭氏「眼見佛性」與「明心」之非〉文中謬說 正光居士著
- Apr 07 Thu 2016 00:50
明心與眼見佛性― 《五》 駁慧廣〈蕭氏「眼見佛性」與「明心」之非〉文中謬說 正光居士著