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(188)生命解剖學---阿含精之三乘見道原理與次第---蔡

           第一章 概說二乘菩提之心理解剖學

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(187)生命解剖學---阿含精之三乘見道原理與次第---蔡

    生命解剖學亦名生命結構學。解剖學是驗證生命結構的動態性方法與過程,而結構學則呈現一切生命結構有其不變性的事實。決定撰寫《生命解剖學》這本書的因緣有些獨特。我開始學佛時經常思考生命與命運的問題。例如一隻海星被切成兩半而變成二隻,那麼到底它是一隻海星還是二隻海星?它們的命運應該相同、還是不同?增加一隻海星,在世界中真的增加一個生命了嗎?我們可以如此隨意就創造出生命嗎?當然還有其他有關因果如何成立的相關疑問。我年輕時隨著所遇到的因緣,詢問佛門大師與同修道友這些問題,但無人能答,甚至還有人聽不懂我的問題。

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(186)生命解剖學---阿含精之三乘見道原理與次第---蔡

    本書的寫作緣起於尚未完成的《真假沙門》一書,因為《真假沙門》所申論的就是真假出家的問題。如果我們很簡要的問:真出家或假出家是應該看外表,還是要看智慧?毫無疑問的,大家都知道是否真出家要看智慧,而不是剃頭著染衣就是真出家。但是,要看什麼智慧呢?大家就開始產生紛歧的意見而眾說紛紜。在眾說紛紜中,就有人認為:人家是出家的專業修行者,道場那麼大,徒眾那麼多,我們就相信他有佛法的智慧吧!於是智慧是什麼就成為判斷的關鍵問題,否則還是落入外觀或表相的判斷。

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