本會自 2020 年以來,陸續修訂多項儀軌,經過一段時日實際施行之後,為更契合實際狀況,故將《悲增法會》、《彌陀法會》的繞棺開示文作主詞微調。此外,針對補遺及勘誤,一併調整《自宅安座法會》等儀軌之部分用詞。說明如下:
目前分類:從《彌陀法會》初探兼略述《悲增法會》 (24)
- Jun 05 Wed 2024 20:42
(189)更正啟事 ---郭正益、張育如
- Oct 10 Tue 2023 21:08
(183)從《大悲懺》初探中國化的懺儀 (下篇)---郭正益、張育如
八、《大悲懺》實施例(謹供參考)
- Oct 08 Sun 2023 10:25
(182)從《大悲懺》初探中國化的懺儀 (中篇)---郭正益、張育如
(三) 刪除了「理觀」的《千手眼大悲心呪行法》 及其效用
- Aug 28 Mon 2023 21:22
(181)從《大悲懺》初探中國化的懺儀 (上篇)---郭正益、張育如
一、前言—君子慎獨:大乘懺的土壤
- Aug 01 Tue 2023 15:38
(179)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(六)---郭正益、張育如
肆、新版晚課—以護持賢劫千佛為職志
- Jun 12 Mon 2023 15:57
(178)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(五)---郭正益、張育如
- May 18 Thu 2023 22:27
(177)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(四)---郭正益、張育如
5.第五堂功課(晚課第三堂):《蒙山施食》
- Mar 25 Sat 2023 20:10
(176)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(三)---郭正益、張育如
或有學人希望剔除四歸依的文句便可繼續流通《八十八佛洪名寶懺》,然而必須考量的是,這可能會導致各流通版本仍然有密教四歸依的版本混雜其中、魚目混珠,以致有人繼續受到密教矇騙而終日行四歸依;所以,應當徹底廢棄這根源自密教不動邪師編纂的〈大懺悔文〉之《八十八佛洪名寶懺》。
- Mar 25 Sat 2023 14:04
(175)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(二)---郭正益、張育如
二、佛世後的變化與僧眾
- Feb 27 Mon 2023 22:19
(174)新版早晚課儀軌並略述天魔波旬(一)---郭正益、張育如
壹、前言
- Feb 27 Mon 2023 16:25
(172)新蒙山●悲仰施食--兼略述佛法的施食原理及方法(四)---郭正益、張育如---
五、《新蒙山‧悲仰施食》
- Oct 15 Sat 2022 20:58
(171)新蒙山●悲仰施食--兼略述佛法的施食原理及方法(三)---郭正益、張育如---
- Sep 14 Wed 2022 19:36
(170)新蒙山●悲仰施食--兼略述佛法的施食原理及方法(二)---郭正益、張育如---
- Aug 25 Thu 2022 17:03
(169)新蒙山●悲仰施食--兼略述佛法的施食原理及方法(ㄧ)---郭正益、張育如---
一、前言
- Aug 10 Wed 2022 11:22
(168)《韋陀菩薩讚》修改啟事---郭正益、張育如
《韋馱(陀)1 菩薩讚》:
- Jan 05 Wed 2022 20:03
[163]〈二時臨齋儀〉及大乘實義菩薩道場(下)●郭正義、張育如●
(二)增加〈讚佛偈〉
- Jan 04 Tue 2022 14:34
[162]〈二時臨齋儀〉及大乘實義菩薩道場(上)●郭正義、張育如●
一、前言—略述元、明、清為密宗性瑜伽大開進入佛教儀軌之門
- Sep 05 Sun 2021 20:25
[159]《自宅安作法會》儀軌並略述自宅供佛功德及救度有緣之正理(下) ---郭正義、張育如---
(三) 十供養
- Jul 14 Wed 2021 18:06
[158]《自宅安作法會》儀軌並略述自宅供佛功德及救度有緣之正理(上) ---郭正義、張育如---
目次
- Jun 11 Fri 2021 23:34
[157]從《彌陀法會》初探 追薦亡者往生極樂之儀軌法事 兼略述《悲增法會》(下之二)---郭正益、張育如
《悲增法會》(下之二)