我因此書而讚歎 蕭平實導師
自幼以來心中就有著“為何人生來就有貧富貴賤之分、強羸壽夭之別”的疑惑；偶然，讀到了《金剛經》和《地藏經》之後，我就“莫名其妙”地走進了佛門。
末學喜歡在網絡上搜尋瀏覽佛法的相關知見。因為有很多佛群為學佛人提供了交流平台，於是末學就很勤奮地到處加群，同時也蒐集了很多佛法的相關資料，希望通過學習這些資料來理解佛法的內涵。雖然末學從群里和網上看到的大多是佛典故事，但還是從中慢慢地知道了有的學佛人證量很高，而我也很希望自己能夠做到那樣；但是，因為一直沒有找到正確的修行方法，只得望塵莫及地遙望興嘆了。在為此深感苦惱的同時，開始了末學尋覓真善知識的征途。
末學首先就想到了寺院——那些住在如來家的出家師父們，應該一定能夠幫到末學這個虔誠的佛弟子，想要實現走向學佛正確方向的這個微薄期望吧！不料師父們好像個個都很忙碌，似乎是無暇顧及末學這個初機學人，於是尋師訪道這事兒就此擱淺了。自己心裡琢磨著，可能是因緣不具足吧！後來，在寺院外被一位穿著讓人看了就很不舒服的紫紅色袍子的“僧人”給糾纏住（後來才知道那樣打扮的人是喇嘛）；在無助和恐慌之中，一位師姊即時幫末學解了圍。她還跟末學講明了當今藏密的本質，並把蕭平實導師的著作介紹給末學，還邀請末學和大家一起學習蕭平實導師開示的著作。
剛接觸到這些在一起學習的學佛人，給末學的感覺就像走出了黑暗的隧道般，眼前豁然一亮——這裡的師兄師姊們，大家都是在學習蕭平實導師所教導的佛法，和大多數學佛人不太一樣的是，他們不僅心地善良正直、身口意三業清淨，而且深通佛理，學習討論的都是一些末學聞所未聞的修行方法和次第，不但令人耳目一新，而且內心更是無比的震撼。
看到這樣的情形，末學在心裡推敲著，學生們尚且如此有智慧，那他們的老師蕭平實導師，得有多麼大的證量啊！這樣大好的機會，在學佛之路上能有善知識的教導，末學心裡著實非常渴望能參加學習。
伴隨著能早日受教於蕭平實導師門下的一個想法，末學開始閱讀蕭平實導師的書籍。末學驚訝地發現，蕭平實導師所寫的《無相念佛》這本書，竟然直擊了大多數念佛人修學多年而不能心得決定的癥結所在，其內容之精要，句句經典，字字珠璣，真可謂增一字過多，減一字太少。雖說現代學佛人以修淨土宗者居多，念佛法門也廣為流傳，可是學人總是難以攝心；不少人持名念佛多年，可功夫依舊踏步不前，似乎自己所付出的光陰與所收穫的果實不成正比，著實令人慨嘆。這同時也是末學修學念佛法門多年來，一直無法解開的一個心結。值得慶幸的是，如今末學遇到了蕭平實導師的《無相念佛》；在這本書中，蕭平實導師詳盡闡述了《楞嚴經》中大勢至菩薩教導大眾直接攝心憶佛念佛的無相念佛法門，為深愛念佛法門的學人指點了迷津。在書中第三章第三節<念佛圓通之精義>， 蕭平實導師依據《大勢至菩薩念佛圓通章》為學人開示道：“凡脩大勢至菩薩念佛圓通法門者，都應以想念之念來念佛，而不是嘴說口念。……'以念佛心，入無生忍。'可知是直接以念佛之心，制心一處，到都攝六根、淨念相繼之地步，因深入楞嚴大定而證入無生法忍，此則恐非持名念佛所能到，除非持名念佛者轉入此法。”這樣的開示，道出了大勢至菩薩念佛法門的精要，解除了無數念佛人對於這個念佛法門的誤會。長久以來，雖然大家都知道《大勢至菩薩念佛圓通章》，也有不少大法師在為大家講這個念佛法門，但幾乎所有的名師，都不知道這是憶佛念佛的法門；甚至有老法師不但不知道，還要不斷苦口婆心地教導大家，這個法門就是持名念佛法門；更加奇怪的是，居然沒有一個人懷疑這種詞不達意的解釋，還紛紛效仿、認同這位大法師的說法！原本以為這個念佛人的世界是美麗的，因為有這樣誤導眾生的認知，讓我不得不承認，這裡的確是五濁惡世！數百年以來在這個世界上，到目前為止只有蕭平實導師準確無誤地詮釋了《大勢至菩薩念佛圓通章》的真實義理！說到這裡，末學真的是要全心讚歎蕭平實導師了！就憑這一點，讚揚蕭平實導師是當今佛教界第一人，不過分吧！因為蕭平實導師在書中詳細地說明了，修學這個念佛法門的次第以及注意事項，並對學人多所嘉勉，建立念佛人的信心。學人只要仔細閱讀領會其意，定能受益無窮；如果真能依照書中教導，實際練習無相拜佛的話，更是能夠成就一心不亂、淨念相繼的念佛定功德，想要往生極樂淨土就有十分的把握！並且既能修集福德資糧，又能培養動中定力，更是未來若要轉入參禪（體究念佛）時的必備條件之一。所謂“能破諸疑者是為良師”，念佛人若得此書，實乃如獲至寶。
由於學業繁重，修學難以精進，只能勉強擠出點時間來看蕭平實導師的著作。最近，末學開始恭讀蕭平實導師講述的《菩薩優婆塞戒經講記》，雖然現在只讀到第422頁，可是已經獲益良多、愛不釋手了。這套著作，非常契合在家居士修行之所需，是我們在家居士學佛所必備的知見。在末學修學正法這麼的短時間裡，目前最大的一個收穫是，雖然末學平時因為俗事繁忙，無法專心修煉無相憶念拜佛的功夫，可是最近發覺自己竟能常有憶佛的念在！末學深覺，修學蕭平實導師的著作，確實能讓自己的修學與知見契合佛之真義；不但能使讀者如沐智慧之光，心生法喜，而且能夠緊抓學人的心理，攝受新學菩薩，使之樂於信受大乘佛法並精進修學，取得進步，實為最適合今時學人的善巧方便，除了讚歎，讚歎，還是讚嘆！
隨著讀書量的不斷增加，結合自己的經歷，末學逐漸理解了蕭平實導師弘法的苦心。當今佛學界魚龍混雜、山寨遍布，學人若無正知正見，則清濁難辨，極易將魔作佛而斷送了法身慧命。可是何謂正知正見？如何才不是曲解佛經？這大概是較少有人思量的問題。平實導師弘揚佛法正義，依照佛菩提道的修學次第教導，只為了世尊所開示悟入的正法法脈不令斷絕，只為學人的法身慧命以及道業增上著想，忍受眾生一切污衊與毀謗，實為大善知識的難行能行、難忍能忍。
走筆至此，謹望諸位學佛同修廣閱諸方著述之後，一定要仔細思量，慎重揀擇，切莫誤信名師而空過一世，當從明師而學道，才能不枉此生！祝愿蕭平實導師法旗常立，利益更多眾生。
阿彌陀佛！
佛弟子：尹澤芳
2015.07.31.17:12
引用文章來源：http://www.hymzw.net/psx/xg/xg03.htm
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