身外之物的部落格

    爾時釋迦牟尼佛，初坐菩提樹下，成無上覺，初結菩薩波羅提木叉：孝順父母、師僧、三寶，孝順至道之法；孝名為戒，亦名制止。1

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編案：中部某現聲聞相的法師以匿名方式傳真過來的信件，其中所提問題如下：
    般若信箱收：

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    問一、經上說諸佛菩薩無所不在，虛空法界與外星人或者 各宇宙星球的關係為何呢？

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瞋恚對治鬼
    如是我聞：一時，佛住鞞舍離國獼猴池側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，有一夜叉鬼，醜陋惡色，在帝釋空座上坐。三十三天見此鬼醜陋惡色，在帝釋空座上坐。見已，咸各瞋恚。諸天如是極瞋恚已，彼鬼如是如是隨瞋恚漸漸端正。

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（七）對佛門儀軌的回顧與探討

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                    目 錄

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    1981 年（民國 70 年），末學 24 歲結婚，婚後第三年鄰居搬來一對新婚的虔誠佛教徒。只見他們一天到晚手拿唸珠在自家店前走來走去，一邊走一邊唸佛，我們兩家都是作生意的，店面顧客自由進出。幾個月後，鄰居那位年輕的太太對我說：「妳欠妳丈夫很多，妳要唸佛，而且要把唸佛功德迴向給他，他是妳的冤親債主！」鄰居太太應是從末學丈夫對待上的種種身行、口行而判斷的，聽鄰居太太這樣說，末學當下就完全信受，也開始虔誠的唸佛、迴向。

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    回首自己學佛的歷程，應從祖母說起。我的祖母善良無諍，一生辛勞卻命運多舛—四十多歲喪夫，六十多歲喪媳，接著老年又喪子。祖父是在二次大戰時，行駛貨船經台灣海峽時，被美軍轟沉而葬身海底；我的母親則是在婚後兩年生下我，三個月後即因患急症而撒手人寰；相隔十五年後，我最小的叔叔也英年早逝，留下一個還不會走路的孩子。歷經人生的種種憂患之後，祖母顯得抑鬱寡歡，常常以淚洗面，日後則虔誠信佛念佛，並常到村中的佛寺參加早晚課，晚年還受了菩薩戒。 

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    這世上有很多事都是始料未及的。越年長，經歷的事越多後，體會就越深；一件一件的事，一段一段的經歷，全都是始料未及的，連自己會來學佛這件事也是；沒有一件事是常而不變的，沒有一段經歷可以持續常住，這就是佛法上所說的「無常」吧！

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    小時候常聽阿嬤說一些閻羅王及地獄之事，對於地獄受苦之情形，在小小心靈中，留下了一層陰影，揮之不去。當時農村很落後，到了晚上整個大地漆黑一片；加上我家後面有一叢竹林，風一吹起，就發出沙沙之聲，影子婆娑搖曳，有如阿飄來人間遊蕩，故到了傍晚太陽下山之後，我就不敢到戶外去。無奈當時農村煮飯燒開水的燃料就是稻草，把稻草結成一小團一小團；等小孩子放學回家，幫忙拿到廚房灶前，堆積起來備用；當時雖然很害怕，但還是需要幫忙，否則就會挨罵。

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    末學尤宏娟於 2008 年 4 月參加台中講堂週五禪淨班共修，親教師是楊正旭老師，回首來時路真教人覺得不可思議！末學在家排行第二，從小到大唯一的心願就是讓我的父母以我為榮，所以求學過程就像個拼命三郎一路過關斬將，直到醫學院畢業要選擇就業科別，本想選擇非常有興趣的神經內科，自己對於精確的神經學檢查可以找出病人病灶所在的診斷，再藉由精密的影像檢查來驗證自己的診斷，這偵探一般抽絲剝繭的過程，心裡非常嚮往，但因為母親與我男友（現在的同修）他們一致的建議，希望我能選擇女生較有優勢的科別，所以義無反 顧地走進婦產科，也開啟了日後進入正覺的大門。

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