身外之物的部落格

佛分半座與迦葉共坐因緣 1 （二）
    爾時，世尊在舍衛國祇樹給孤獨園為眾說法，天、龍、鬼神、四輩弟子，嚴整具足，於是摩訶迦葉，垂髮弊衣，始來詣佛。世尊遙見歎言：「善來，迦葉！豫分半床，命令就坐。」

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如來恆順眾生飲無明水
《雜譬喻經》卷 1：（一七）1

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瞋恚對治鬼
    如是我聞：一時，佛住鞞舍離國獼猴池側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，有一夜叉鬼，醜陋惡色，在帝釋空座上坐。三十三天見此鬼醜陋惡色，在帝釋空座上坐。見已，咸各瞋恚。諸天如是極瞋恚已，彼鬼如是如是隨瞋恚漸漸端正。

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      信能渡淵，攝為船師，

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佛分半座與迦葉共坐因緣 1 
      昔天帝釋與第七梵天親善，時梵天下至忉利天上共戲，釋 愁不樂，梵天問釋：「何以不樂？」

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正法的衰滅與久住

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布施——白淨比丘尼衣裹身生緣
       佛在迦毘羅衛國尼拘陀樹下，時彼城中有一長者名曰瞿沙，選擇族望娉以為婦，作諸音樂以娛樂之。其婦懷妊足滿十月生一女兒，端政殊妙，有白淨衣裹身而生。因為立字名曰白淨。

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精進－兔王求道捨身供養  
 聞如是：

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供佛功德－童知至真興沙塔廟獲福生天

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供佛功德－童知至真興沙塔廟獲福生天
《生經》卷第四 佛說五百幼童經 第三十三︰ 

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忍辱─以德報怨
         《六度集經》卷第五之〈四二〉
                   

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佛現帝釋形化婆羅門緣
     《撰集百緣經》卷第二

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