般若信箱［第13期-目次7］－－問十三、問十四
問十三：接觸導師的法已經一年多了，減輕了許多煩惱。現在有一個問題很矛盾：由於平時太累，所以拜佛的時間少，功夫長進慢。想來想去：工作又有何意義呢？所以想請教菩薩：工作是否可以也放下？
答：除非您確信自己有足夠的福德資糧，才可以考慮辭職專修。問題是：辭職專修，並不保證功夫必然會增長；有工作的人，也不必然會影響功夫──所以即使您已有足夠的資糧，還是要多考慮。
另一方面，您應該反省，自己是否以有所得的心，而考慮辭職專修的？如果到時候沒有出現您預期的效果，是不是要怨天尤人呢？
由於修行是長遠的事，尤其是佛菩提道，必須在世間法當中去成就。因此，通常我們都建議學員，照樣上班工作，過正常的生活，不必因為修行而大幅的改變生活型態。事實上，如果知見正確，再加上求解脫的心志堅定，在動蕩的日常作務中，照樣可以修習禪定（包括念佛、看話頭……等） ，在動中所成就的功夫不怕喧鬧，這才是參禪所需的基本功夫。
如果眷屬的生活已經有合理的安排，您當然也可以辭職專修，但您必須有心理準備：一個在家菩薩，無法因為穿著僧衣而倚靠世尊的威德、福德，必須完全依靠自力過活。您這樣做會很辛苦，但若能發心雄猛，突破惡因緣的纏擾，將來就沒有什麼可以難倒您了。
問十四：二年前，接觸到蕭老師的法，但由於蕭老師針對月溪法師的錯誤進行法義辨正，加之邪見已佔據了我的內心，我當時未能接受蕭老師的觀點。那時偶爾也從網站上看一些蕭老師的文章，感覺蕭老師的文筆很好，思路特別清晰。我比較喜愛禪宗。有時看《傳燈錄》，但不太懂。
真正使我改變對蕭老師看法的是今年五月份，我在網站上看蕭老師寫的公案拈提。儘管網站上只有少量的公案拈提，但通過仔細閱讀，我直覺判斷蕭老師必是開悟之人，否則不可能寫的那麼好、那麼深，於是，凡是蕭老師寫的書，我都詳細閱讀，真是受益匪淺，也徹底改變了對蕭老師的看法。如今，我自認為已找到了那顆心，正在自閱大乘了義經進行自我印證。 《傳燈錄》的部分公案已能讀懂。
真心就是如來藏，真心一直與妄心和合運作，真心離見聞覺知。如今，我每天在網上閱讀蕭老師的書達六小時以上，越看越愛看，越看思路越清晰。
以前由於我邪見深重，在網上反對過蕭老師，每每想起，我都很慚愧。我已在“平實中國”及“中華禪國際交流”二個網站公開誠心懺悔，並奉勸大陸的學佛者，不要再誹謗正法。
在這末法時代，在邪見包圍的大陸，我能通過互聯網接觸到正法，我真的有福呀！若不是蕭老師摧邪顯正，我怎會擺脫錯誤的知見？
好感激，好感謝！
答：有關您願意公開誠心懺悔的部分，您可以在曾經發言反對過蕭老師的網站，以同樣的化名，敘述所犯的事由，公開表達悔過的意思。祝福您能很快除去障礙，經常能夠親近真善知識，學習正確究竟的佛法。
有關您自認找到如來藏、真心的事，請參見第十五題的答复。
引用文章來源：正覺電子報第13期目次7
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