目前分類：正覺總持咒略釋 ---張正圜老師 (48)
- Jul 01 Fri 2022 17:08
[167]正覺總持咒略釋 -（連載二十七）---張正圜老師
- Jul 01 Fri 2022 16:37
[166]正覺總持咒略釋 -（連載二十六）---張正圜老師
- Jun 27 Mon 2022 20:29
[165]正覺總持咒略釋 -（連載二十五）---張正圜老師
- Jan 03 Mon 2022 21:37
[164]正覺總持咒略釋 -（連載二十四）---張正圜老師
- Dec 21 Tue 2021 13:44
[163]正覺總持咒略釋 -（連載二十三）---張正圜老師
- Dec 20 Mon 2021 22:24
[162]正覺總持咒略釋 -（連載二十二）---張正圜老師
- Dec 14 Tue 2021 15:17
[161]正覺總持咒略釋 -（連載二十一）---張正圜老師
- Sep 03 Fri 2021 22:24
[160]正覺總持咒略釋 -（連載二十）---張正圜老師
- Sep 03 Fri 2021 20:12
[159]正覺總持咒略釋 -（連載十九）---張正圜老師
般若之總相智、別相智及種智，名為第一義諦之智慧。第一義諦智慧以自心第八識如來藏阿賴耶識為根本，若不親證第八識，都只能在外門修六度萬行，無論如何熏習思惟般若，皆無法入第一義諦而生實相智慧，永劫不能成佛。故欲修般若，當須親證第八識如來藏阿賴耶識，以禪宗參禪之法而悟入；一旦悟入，即可現觀第八識之真如性，依此總相智熏修般若，方能循序漸進；若有緣能追隨大善知識教導，一世中精進而修，則超越第一大無量數劫亦屬可能；唯除性障深重者、或慧根淺薄者、或心量不廣不雄者，以及未值遇有種智之大善知識者。因此，佛弟子若有因緣能得親值真正之大善知識教導，理當一心虔誠、恭敬供養，於善知識所開示法要皆能信受奉行，那麼欲求實證般若總相智、別相智、道種智乃至一切種智，都不再是天方夜譚，而是確實可行之事！
- Jul 14 Wed 2021 15:49
[158]正覺總持咒略釋 -（連載十八）---張正圜老師
- Jun 18 Fri 2021 21:03
[157]正覺總持咒略釋 -（連載十七）---張正圜老師
- May 07 Fri 2021 21:57
[156]正覺總持咒略釋 -（連載十六）---張正圜老師
- Apr 22 Thu 2021 20:59
[155]正覺總持咒略釋 -（連載十五）---張正圜老師
- Mar 08 Mon 2021 20:43
[154]正覺總持咒略釋 -（連載十四）---張正圜老師
- Dec 31 Thu 2020 22:15
[153]正覺總持咒略釋 -（連載十三）---張正圜老師
- Dec 31 Thu 2020 21:29
[152]正覺總持咒略釋 -（連載十二）---張正圜老師
- Dec 31 Thu 2020 20:48
[151]正覺總持咒略釋 -（連載十ㄧ）---張正圜老師
- Dec 31 Thu 2020 17:26
[150]正覺總持咒略釋 -（連載十）---張正圜老師
- Dec 31 Thu 2020 16:23
[149]正覺總持咒略釋 -（連載九）---張正圜老師
- Dec 11 Fri 2020 19:03
[148.]覺總持咒略釋 -（連載八）---張正圜老師
藏密 (1)
