(203)正覺總持咒略釋 --(連載五十四)---張正圜老師

            第二節 從現代醫學角度略說五色根之形成

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(202)正覺總持咒略釋 --(連載五十三)---張正圜老師

            第五章「二所現影故」—色法十一概說

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(200)正覺總持咒略釋 --(連載五十二)---張正圜老師

          第三目 尋心所、伺心所

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(197)正覺總持咒略釋 -(連載五十一)---張正圜老師

          第二目

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(196)正覺總持咒略釋 -(連載五十)---張正圜老師

          第六節 不定心所四概說

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(195)正覺總持咒略釋 -(連載四十九)---張正圜老師

          第八則 不正知心所

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(194)正覺總持咒略釋 -(連載四十八)---張正圜老師

          第六則 失念心所

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(192)正覺總持咒略釋 -(連載四十七)---張正圜老師

    何謂「懈怠」?懈怠就是懶惰,也就是「精進」的相反。 《成唯識論》卷六云:「云何懈怠?於善惡品修斷事中,懶 惰為性;能障精進,增染為業;謂懈怠者,滋長染故。於諸 染事而策勤者,亦名懈怠,退善法故。」 1 意思是說,對於 修學善品法、斷除惡品法的事,懶散怠惰,這就是「懈怠」 心所的體性;能障礙「精進」,增長染污法的生起,這就是 「懈怠」心所的業用;這是說懈怠的人,他的染污法會滋長 的緣故。乃至對於各種染污之事而能策勵勤勉者,也叫作懈 怠,這是因為善法會隨著染法的增長而退失的緣故。

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(191)正覺總持咒略釋 -(連載四十六)---張正圜老師

                                                                                        第三則 不信心所

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(189)正覺總持咒略釋 -(連載四十五)---張正圜老師

            第二則 惛沈心所

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(187)正覺總持咒略釋 -(連載四十四)---張正圜老師

                    第三目 大隨煩惱八

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(186)正覺總持咒略釋 -(連載四十三)---張正圜老師

          第一則 無慚心所

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