般若信箱[36-目次7]--問四 ●問五 ●問六

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般若信箱[36-目次7]--問一 ●問二 ●問三

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雷京.PNG
學佛的心路歷程--從現代禪到佛教正覺同修會
--雷 京--

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滅除大妄語業--從一封信談起()--

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滅除大妄語業--從一封信談起(中)--
─許大至(一西行者)錯誤印證學人明心見性之始末─ 

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滅除大妄語業--從一封信談起(上)--
─許大至(一西行者)錯誤印證學人明心見性之始末─ 

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般若信箱[第35期-目次]--問八 ●問九
問八、請問:

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般若信箱[第35期-目次]--問六 ●問七
問六、 一名氣極大的法師說耶穌是觀音菩薩的化身,以度化西方人,也就是經中所云:眾生應以何身得度,觀音菩薩即現何身。然而,卻有更多的法師批判該法師,這些法師認為基督教是外道,耶穌也不是觀音菩薩化身。請問蕭老師如何看待?

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般若信箱[第35期-目次]--問一 ●問二
問一、 1. 經云:菩薩代眾生受地獄苦,如三禪樂。然而,地獄眾生所見到的地獄,他們所受的地獄苦,是他們自己的業力所變現出來的。各人的因果各人自己受,他人無法承擔,也就是即使菩薩想代眾生受地獄苦也不可能。但經中為何又說菩薩代眾生受地獄苦? 2. 梵網經云:菩薩見有惡人販賣佛菩薩形像,當贖回。但我卻看到有很多受了皈依的佛教居士在販賣佛像,並以此為業。讓我很困惑。那麼,販賣佛像究竟是否為正當職業呢?

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般若信箱[第35期-目次]--問三 ●問四 ●問五
問三、 《楞嚴經》中有言:「摩訶迦葉,久滅意根,圓明了知,不因 心念。」若滅意根,不就入了無餘涅槃了嗎?

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般若信箱[43-目次7]--問五 ●問六
 五、我經常讀《金剛經》,在看了 蕭菩薩的書才知《金剛 經》是講總相智和別相智的,但是《金剛經》中有一段 說「善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是 人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則 為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。」這是指讀了《金 剛經》種下了成佛之因嗎?他讀了《金剛經》就能消他 前世的業障嗎?我實在不懂敬請開示。

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般若信箱[43-目次7]--問三 ●問四
 三、老師書上說色蘊五塵是指內相分五塵,則此內五塵不 具有外五塵色法的體性,故能為七轉識的心法所觸及領 受,因為七轉識是心法無法直接觸外五塵色法,如此來 看請問:「內五塵是否亦應歸屬於心法的範疇才能為同 屬心法的七轉識所觸?」敬請老師開示! 

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