身外之物的部落格

 
般若信箱[第45期-目次7]---問一 ●問二 ●問三

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般若信箱[第45期-目次7]---問三 ●問四 ●問五
三、看有情，可見自、他佛性；看無情、可見自佛性。 若見一小蟲臥而不動，不知死活，已見性不退之人，可 見小蟲之佛性嗎？(有時所見之小蟲，其實只是一空殼)。 

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般若信箱[第45期-目次7]---問一 ●問二 
一、《楞伽經詳解》七第 82 頁：【由有第八識含藏無明及 行支業種，故有名色之六識緣於六入觸受愛等，而流轉 生死有海之中，成就十二因緣流轉門之「名色緣六識， 六識緣愛…」等六識生死流轉法。】 1.流轉門應是名色緣六入，怎麼是緣六識呢？ 2.六識若是識支，當緣名色，怎麼緣愛呢？即使此處六 識為六入，六入怎能跳過觸受而直接緣愛呢？

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        二○○七年十一月三日台北講堂讀書會中，有幾位明心 的菩薩提到悟後轉依如來藏「空、無相、無願」的「寂滅清 淨性」後，會有無法發起菩薩慈悲的疑惑。末學惟恐部分有這 種疑問的菩薩長時無法釋懷，以致影響佛道修學，故不揣孤 陋，謹以個人一點體會，提出來與大家共同探討。

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佛現帝釋形化婆羅門緣
     《撰集百緣經》卷第二

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般若信箱[第44期-目次7]---問七 ●問八 
七、藏密〔編按：當稱之為「喇嘛教」因其非佛教故！〕的假經書 和許多流通到庫樂勒來的出家人和居士所講的語錄合 刊，很多是蕭菩薩指出說錯佛法人講的，像這類的，我 燒了一點，但還沒有燒的，我怎麼辦？我燒了對不對？ 在沒有遇到蕭菩薩的書前，我曾到四川綿陽寺院做義 工，回新疆時帶了大量淨空法師的光碟，但後來我得到 蕭菩薩的書後，就只推薦蕭菩薩的書，請問淨空法師的 光碟我該如何辦？

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般若信箱[第44期-目次7]---問四 ●問五 ●問六
四、1.第八識了知七識心行，是說祂了知七個識乃至於每 個心所的心行，如若不知，如何能隨緣成就，是嗎？

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般若信箱[第44期-目次7]---問一 ●問二 ●問三
一、我曾因修練外道邪法，耗光了我的福報，現在皈依 佛 後，我明白了，現在的我諸事不順都是報應。我現在借 我大哥家的地下室住，我曾在住的地下室供了 文殊菩 薩、普賢菩薩、地藏菩薩的聖像，供上後沒幾天的晚上， 我做了個夢，夢到自己在廁所裏，看到一個女孩在拜菩 薩，我心想廁所怎能拜菩薩呢？這地方好髒！醒來後我 想著這夢境是不是菩薩在指點我，地下室不乾淨不能供 聖像，就收了。但我太想供佛了，後來就又供上了，但 這個夢卻成了我的心病，怕自己做的不如法，求消業障 反添業障。我一直未婚也從沒有談過戀愛，皈依後深信 因果就一直吃素。請問我在地下室能不能供佛？應該如 何供？

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般若信箱[第42期-目次7]---問九 ●問十
九、《念佛三昧修學次第》第 202 頁：【佛子們學會念佛 法門而到達實相念佛的境界，就是無生法忍、就是念佛 圓通，叫做不假方便自得心開。】 1.不是到達初地才是無生法忍嗎？到達實相念佛即是明 心見性，不過是七住到十住。 2.《楞嚴經》中二十五圓通法門，究竟是修定的法門， 還是修慧的法門呢？還是定慧兼修的法門？究竟是解 脫道的法門，還是佛菩提道的法門呢？

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般若信箱[第42期-目次7]---●問六 ●問七 ●問八

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般若信箱[第42期-目次7]---問三 ●問四 ●問五

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般若信箱[第42期-目次7]---問一 ●問二

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