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般若信箱[第9期-目次8]---問九、問十
 
 九、 有鑑於現在流通之《大藏經》版本,內容包括密教等之偽經,嚴重玷污佛教正法經典,也誤導眾生,是否可以請導師精校《大藏經》,汰除密教等之偽經、論,重新修訂一套全部都是正法之《大藏經》,最好能作成光盤,流通、發行,以利益廣大的佛弟子,也奠定百年正法之基礎。
答:修訂《大藏經》,汰除偽經偽論,確實是一件重要的工作,但所需的人力、物力極為龐大,不是現階段的本會所能負荷的。我們只能做多少算多少,不定期公佈偽經偽論的數據,以及判斷的理由,將來其它團體要修​​訂《大藏經》,也許就會採用我們所公佈的數據。但本會將把此事列入未來人力與經費都許可時的重要考慮事項中,在因緣成熟的時候,提報理事會討論,由理事會決定是否可行以及何時可行。

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般若信箱[第9期-目次8]---問七、問八
 
 七、 請問法布施與盜法的區別?如果跟知識分子講佛法,如簡易的唯識理論。為免其一開始便排斥宗教,就說是某先知或有人這麼說有這種理論,待其接受後,再告訴這是佛的知見。這算是法布施還是盜法?

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般若信箱[第9期-目次8]---問六
 
 六、 有人在網絡上貼文指出:“經考證的結果,離念靈知是禪宗荷澤禪師傳至圭峰禪師所親說的。”並引圭峰宗密所述之《禪源諸詮集都序》卷二:【故妄念本寂塵境本空。空寂之心靈知不昧。即此空寂之知。是汝真性。任迷任悟心本自知。不藉緣生不因境起。知之一字眾妙之門。由無始迷之故。妄執身心為我起貪嗔等念。若得善友開示。頓悟空寂之知。知且無念無形。誰為我相人相。覺諸相空心自無念。念起即覺。覺之即無修行妙門唯在此也。故雖備修萬行。唯以無念為宗。但得無念知見。則愛惡自然淡泊。悲智自然增明。罪業自然斷除。功行自然增進。既了諸相非相。自然無修之修。煩惱盡時生死即絕。生滅滅已。寂照現前應用無窮。名之為佛。 】欲證明“此為'離念靈知'(無知之知)的真心由來”,“故知'離念靈知'由禪宗的荷澤禪師所親說,傳至圭峰禪師乃是禪門正宗所親傳的真心也。”

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般若信箱[第9期-目次8]---問五
 
 五、 最近有人在網絡上公開倡言:正覺同修會的“明心其實是○○○○○○○○的阿賴耶識”(也有人言:“如來藏即是○○○○之根本智慧”),並言:“禪宗明心公案都是在說揚眉瞬目的公案(他們認為○○○○○○的就是真心)”。

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般若信箱[第9期-目次8]---問二、問三、問四  
 二、 《真假開悟》第八期說:“吾人所熟知之七大等覺菩薩: 彌勒、文殊、 普賢、 觀世音、 大勢至、 維摩詰、 地藏王,現出家相者究有幾人?”。其它六尊菩薩是否曾成佛,我不清楚;唯就末學所知,觀世音菩薩在久遠劫前即已成佛,佛號為“正法明如來”,只因憐憫眾生故,而倒駕慈航示現為菩薩相。因此就證量而言,觀世音菩薩即使不在“佛地”也該是“妙覺”菩薩,何以蕭老師認為是“等覺”菩薩?
 

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般 若 信 箱[第9期-目次8]--問ㄧ
 
 一、 蕭居士蓮鑑:
  拜讀大作,耳目為之一新。對大德摧邪顯正之舉,亦為之震撼。不過有些許事,建議大德您:

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般若信箱[第8期-目次7]--問五、問六、問七
 
 五、我們每次上課前,跟著親教師一起念:“無上甚深微妙法,百千萬劫難值遇;我今見聞得證悟,願解如來究竟義。”親教師都是開悟的人,這樣子念說得過去,但是我們沒開悟的人也跟著念:“我今見聞得證悟”,豈不是大妄語?

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般若信箱[第8期-目次7]--問二、問三、問四
 

二、本會是否可以出版一專講戒律之書,內容涵蓋如《菩薩優婆塞戒經》、《梵網經》、《菩薩瓔珞本業經》、《菩薩地持經》…等,書中仔細剖析各戒律,還有易淆訛、輕忽、易犯…等細微處,並詳加例證,以提升大眾對於戒律之知見;增益大眾之道行和福德資糧;並避免大眾有退轉及謗三寶、謗師…等過失。謝謝。

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般 若 信 箱[第8期-目次7]--問一
 
一、《大乘莊嚴寶王經》卷4 說:【佛告善男子:“於波羅奈大城有一法師,而常作意受持、課誦六字大明陀羅尼。”〔除蓋障菩薩〕白世尊言:“我今欲往波羅奈大城,見彼法師禮拜供養。”佛言:“善哉善哉!善男子!彼法師者難得值遇,能受持是六字大明陀羅尼,見彼法師同見如來無異,如見功德聖地,又如見福德之聚、如見珍寶之積、如見施願如意摩尼珠、如見法藏、如見救世者,善男子!汝若見彼法師,不得生其輕慢疑慮之心。善男子!恐退失汝菩薩之地,反受沈淪,彼之法師戒行缺犯,而有妻子,大小便利,觸污袈裟,無有威儀。” 】
(1) 請問以上的《大乘莊嚴寶王經》,是真經還是偽經?

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黃金美鈔
【一場兄弟鬩牆的悲劇】
   
午睡起來以後,有人傳了這則新聞給我:「內湖爆發槍戰 美福肉品少東槍殺2兄再跳樓」
 
我愣了一下,原來經營肉品的美福集團爆發了骨肉相殘的悲劇,幾個兄弟在公司裡開會討論分家產時,排行老四的弟弟朝二哥頭部開槍,三哥上前制止時也被擊斃,嚇得其他兄弟奪門而出,最後行凶的老四朝自己的下顎開槍後,也從頂樓墜樓而下。警消將三人送醫後仍然宣告不治。
 
情況,真的是非常慘烈!
 
當人眼中只剩下錢,沒有兄弟,他的生命實在就已走到了盡頭,也不必等到他對自己開槍。
 
家產留給小孩,本來是為了保證自己一生的心血,並且保障小孩未來的生活。
 
但世上的事就是這麼諷刺,家產,往往反而成了紛爭的開端。小時候好得要命的兄弟姊妹,長大後為了爭產而相吞相咬,有的人還在鏡頭前還你爭我告的,看起來就很想要對方的命,讓外人看足了笑話。有的時候,鬧劇還會演變成悲劇。
 
所以有錢,買得下一整條街,但買不到真正的幸福和平靜;
有錢,買得到九十度的鞠躬,卻買不到一丁點的親情。
 
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※  
身價已經是上億財產的人了!還是那麼想不開,這到底是位為了什麼?窮人認為錢是生活的目標,無智慧的有錢人認為錢是可以買到尊嚴,可以買到了一切,錢是現在就摸得到的,有錢好像就有了尊嚴,也好像有了未來,所以太多人還是寧可找到一個人來幫他們分家產,這就是悲劇永遠不能結束的緣故。
 
當然,也有人被金錢玩了大半生,總算看清了金錢到底是甚麼東西!

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當一個人的生命接近結束時...
 
在他們回首自己這一生的時候,那印象最深刻的不是自己做了什麼大事業也不是自己賺了多少錢,擁有什麼好名聲而是自己曾經擁有過的愛有多少,自己愛過的人是誰,又有誰愛過自己,那才是生命中最真實,最有意義的,金錢,權力名望,都是浮雲過眼雲煙,生不帶來死不帶去,只有自己內心
深處的情感,是最真實的,是自己活過的證據,用心感受一下我們一定能感受來自
身邊溫暖的關懷,溫馨的問候,把感受的愛裝進生命的行李讓愛陪著我們一起行走在我們的人生之路上,當走到生命之路的盡頭時,便會發現這愛溫暖了我們一路這愛豐富了我們一生~這一遭沒白走的。

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Z31:IMG_0819.JPG金蝠紅花16葵瓣壺 康熙御製
「看到;不等于事實」

此文不長,但價值連城!
某人得一寶貝:

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