身外之物的部落格

《真假活佛》（連載九）慾海浮沉業障纏身的菩薩..... 正犀（岳靈犀）居士
 
 蓮生活佛的作品《佛王新境界》〈蓮花童子與帝釋天〉（引自“真佛信息網”）這麼說：
【蓮花童子（阿彌陀佛）下生娑婆說法度眾生，當然是第一大事因緣，而隨同下生的諸多蓮花童子，雖號稱十八大蓮花童子，無數中蓮花童子，不可數，不可量小蓮花童子，其數更多，均下生人間。

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《真假活佛》（連載八）莲生活佛与大威德金刚 ..... 正犀（岳灵犀）居士
 
蓮生活佛在《守護神的秘密》161頁說：
　　大威德金剛於夢中示我：

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供佛功德 ..... 佛典故事選輯
 
──波羅奈人身貧供養品
　　《賢愚經》卷第一：

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鳩摩羅什菩薩略傳(下) ..... 正崧 整理
 
菩薩成為鎮國僧寶，前秦王慕德西征
鳩摩羅什菩薩的神思俊才，傳遍西域，人人欽服。每逢講經說法，西域諸王雲集聞法，皆長跪於法座旁，並低跪為蹬，恭請菩薩踏著登上法座。

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鳩摩羅什菩薩略傳(上) ..... 正崧 整理
 
前言
公元二○○○年底，正覺同修會使用了新的開經偈：“微妙甚深無上法，百千萬劫難值遇，我今見聞得證悟，願解如來究竟義。”就在導師升座開始說法之前，大眾合掌唱念著新的開經偈的當時，感得導師法座發起八種動相。歷經四年，同修會大眾的法緣成熟， 導師已於公元二○○四年底（十一月九日）開始宣講《維摩詰所說不可思議解脫經》（簡稱《維摩詰經》或《維摩詰所說經》），以甚深微妙法音，點出“如來藏法”究竟義理，且加以細說引申，廣利有緣佛子。此經開演了大乘別教法中已經證悟般若之菩薩智慧，微妙甚深，非有大智不能深知、不能細說也。

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不可以造做半身的佛像；雕佛像時必須是全身的，或立、或臥都可，但不可以雕半身的。有的人只雕頭像，那是不如法的。如果有人做半身的佛像，也就是只做胸像，是不如法的；若是得到了古董級的佛像頭部，應該趕快找到身像，迅速合併完整，才是如法的行為，不可收藏起來作為古董。有的佛像身形已經不具足了，要秘密的藏起來，不可讓人瞧見，但是要找人來修補好。 
有人在傳說：「你們那本《學佛之心態》的封面佛像都是斷了一隻手，你們還用？」我說：正是要用那一尊斷手的佛像，象徵正法被他們搞斷了一隻手！除此之外，我們不會再用這種形像不全的佛像。那本書的封面，就是顯示當時的狀況，平常都不能用這種佛像。所以我們書籍的封面設計，如果是用殘缺的半身佛像，或殘缺成只有頭像的，我都不同意，就只有那本書會採用。佛像缺漏、毀壞的部分都修補好了，才可以顯示給大眾看。
  

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生活中的佛法～動顛倒
 
我們經常會聽到、使用「顛倒」這個詞，然而佛法所說「顛倒」的意思與一般人不一樣，是有關生命意涵、生命實相方面的研討；然而我們卻很少聽過「動顛倒」這個詞，是什麼內容呢？
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷7：「阿難！由因世界虛妄輪迴動顛倒故，和合氣成八萬四千飛沈亂想，如是，故有卵羯邏藍流轉國土，魚鳥龜蛇，其類充塞。」(CBETA, T19, no. 945, p. 138, c2-4)

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非常有意思和省思的分享
 
沒錢時_ 養豬，
有錢時_ 養狗。

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普洱生茶 什麼時候 喝？
   
生茶茶性比熟茶強烈、刺激，新製或陳放不久的生茶有苦澀味，湯色較淺或黃綠。長久儲藏，香味越來越醇厚。每餐後一杯普洱茶生茶能夠有效的刺激新陳代謝，加速脂肪分解，從而達到減肥的作用。
普洱生茶一般是指沒有經過人工發酵茶，新鮮的茶葉採摘後在自然的條件下陳放，不經過人工“發酵”、“渥堆”處理，但經過加工整理、修飾形狀後製成的茶品。普洱生茶沒有經過發酵，因此帶有青草香，滋味濃郁、泡後呈金黃色茶湯。如果你愛品青茶，那麼，相信普洱生茶也會是你所愛。

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中華文化的博大精深－－－三教、九流。。。
 
【三教】
儒教 道教 佛教

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真正的慈悲不是行善，而是接受自己的陰影
 
很多人都只看見慈悲的膚淺意義，以為救人行善或佈施捐錢就是慈悲。
 

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如何轉念 知足常樂,自得其樂,助人為樂---張忠謀
 
沒想到張忠謀會這麼寫~。 
這封信令人動容,教會人如何轉念 知足常樂,自得其樂,助人為樂
作者:張忠謀
在一個講究包裝的社會裡，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿於懷。
就我多年觀察，我發現沒有一個人的生命是完整無缺的，每一個人的生命多少都缺了一些甚麼東西。
有人夫妻恩愛、月入數十萬元，卻遇到嚴重的不孕症；
有人看似好命、能幹多財，情字路上卻是坎坷難行；

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