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      第二節 入地之時還必須有增上意樂

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      第十一節 在末法時代的人間住持本來涅槃的 如來藏妙法極為困難

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      第三章 以中道實性論述一切法無生

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      第二章 阿賴耶識

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      (連載二)

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    (連載一)

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    關於《中論》之真實義,古來多被部派佛教聲聞凡夫論師之遺緒謬解錯說,而且在末法世代之二十世紀中,假借學術界文獻考證及註解之名義,廣為宣揚,藉以混淆正法,令《中論》正法之弘揚被大量抵消,使令極多學人誤以為《中論》之義即是部派佛教聲聞僧所說之理,步入歧途而不自知;乃至有人因此誤以為佛法皆悉已知已證,成就大妄語業而猶沾沾自喜。為救如是諸人等,重新註釋《中論》即有必要,而 且不容寬緩,宜應盡速為之,是故方有孫正德老師出而為之,以救學術界及部派佛教聲聞凡夫僧之末法遺緒等人。

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(163)〈二時臨齋儀〉及大乘實義菩薩道場(下)●郭正義、張

      (二)增加〈讚佛偈〉

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(162)〈二時臨齋儀〉及大乘實義菩薩道場(上)●郭正義、張

      一、前言—略述元、明、清為密宗性瑜伽大開進入佛教儀軌之門

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      第四節 第八識—阿賴耶識

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    今天是娑婆正法的一個重大的日子,除了以這個法會來 慶祝我們動土的典禮以外,同時也攝受了一些這塊土地的有情;將來護法神祇在這裡也得到了一些腳力,因為有的護法神祇屬於地行一類,不是空行一類,那麼這裡也有三十五匹馬供我們地行護法神祇可以使用。

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