身外之物的部落格

     本會自 2020 年以來，陸續修訂多項儀軌，經過一段時日實際施行之後，為更契合實際狀況，故將《悲增法會》、《彌陀法會》的繞棺開示文作主詞微調。此外，針對補遺及勘誤，一併調整《自宅安座法會》等儀軌之部分用詞。說明如下：

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          八、《大悲懺》實施例（謹供參考）

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          （三） 刪除了「理觀」的《千手眼大悲心呪行法》 及其效用

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          一、前言—君子慎獨：大乘懺的土壤

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                                                                                        肆、新版晚課—以護持賢劫千佛為職志

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        5.第五堂功課（晚課第三堂）：《蒙山施食》

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    或有學人希望剔除四歸依的文句便可繼續流通《八十八佛洪名寶懺》，然而必須考量的是，這可能會導致各流通版本仍然有密教四歸依的版本混雜其中、魚目混珠，以致有人繼續受到密教矇騙而終日行四歸依；所以，應當徹底廢棄這根源自密教不動邪師編纂的〈大懺悔文〉之《八十八佛洪名寶懺》。

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      二、佛世後的變化與僧眾

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        壹、前言

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        五、《新蒙山‧悲仰施食》

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      2.《華嚴經》：供養諸佛及施餓鬼，食物卻無減少

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