(185)正覺總持咒略釋 -(連載四十二)---張正圜老師

          第九則 憍心所

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(108)般若中觀(連載十)---游正光老師

    又《大智度論》同卷 龍樹菩薩也為佛習氣永盡,阿羅漢、辟支佛未斷習氣之原因作整個詳細開示如下:

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(107)般若中觀(連載九)---游正光老師

          第五點:菩薩修行時是在欲、行欲,卻不為五欲所染。

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(184)正覺總持咒略釋 -(連載四十一)---張正圜老師

          第七則 誑心所

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(106)般若中觀(連載八)---游正光老師

    又古時黃檗禪師,在記載他語錄的《黃檗山斷際禪師傳心法要》中曾開示真妄和合運作的道理:

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(183)從《大悲懺》初探中國化的懺儀 (下篇)---郭正益

          八、《大悲懺》實施例(謹供參考)

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(182)從《大悲懺》初探中國化的懺儀 (中篇)---郭正益

          三) 刪除了「理觀」的《千手眼大悲心呪行法》 及其效用

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(183)正覺總持咒略釋 -(連載四十)---張正圜老師

          第五則 嫉心所

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(182)正覺總持咒略釋 -(連載三十九)---張正圜老師

          第四則 惱心所

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          一、前言—君子慎獨:大乘懺的土壤

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         第三則 覆心所

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                                                                                        肆、新版晚課—以護持賢劫千佛為職志

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