摧折後再成長 ～ 專訪李正彩師姊 ～
時間：民國九十二年八月二日午後三時
地點：正覺講堂第三講堂
採訪：張正明、翁正臻
“眼前這棵高大繁茂的老榕樹，剎那間，竟然被人枝葉砍盡……碩壯的樹幹上滿是斧鑿傷痕……。”
“難得能見到這麼漂亮的榕樹，真是太可惜了……。”
“咦……還有些細嫩枝芽逃過一劫呢！榕樹呀榕樹，沒關係，還會再長的！”師姊如是說。
聽聞受業親教師已辭退“親教師”一職時，李正彩師姊作了這個夢。
提及引領自己明心見性的恩師，離開正覺講堂一事，師姊數度哽咽失聲，久久不能自己……。
“過去聽到有人退轉，離開講堂，內心都不曾起過絲毫漣漪。但這次……真的讓我很難過……難過了好一陣子無法釋懷……我總是告訴自己，這是無常……是無常呀！”
“對那麼提攜愛護我的親教師，心中總是期盼能在講堂共同為護持正法而努力。但……事已至此，恐怕沒有轉圜餘地了。”
正因如此，正彩師姊心中每每浮現起禪三明心時的情景，以及蕭導師的慈悲不捨，循循善誘。
當時一進小參室，眼淚在不知不覺間早已爬滿雙頰。 “……等一下出去後，你會哭得更厲害……。”真如導師所言，才剛舉步跨出門坎，竟哭得更厲害！ ……這一哭，可哭了整整兩星期之久。
“明心後連哭了兩星期，每每回想起當時明心情景，更證實蕭導師所言為真，明心為真。其後又於夢中憶起過去世與導師的種種深厚因緣（對此師姊表示不便深談），所以對導師之言更加深信不疑，經歷風風雨雨也不曾起絲毫退轉之心。”
“若悟時悟得真，而非解悟，明心功德自然大！具足大信心，將來一定經得起種種考驗，不會退轉。追隨導師之腳步層層轉進，退轉一事根本就是與己無緣。”
明心的重要性不可言喻！
“欲求明心，但見基本功夫！惟有一步一腳印，每天實實在在地拜佛憶佛培養定力，仔細聽聞行持親教師所言以求增長明心知見。定慧等持，穩紮穩打，終有瓜熟蒂落的一天。”
為尋求正法故，直至進入講堂修學的情景，一幕幕在李師姊腦海中浮現。這一路走來，始終如一的行持。以下為訪談正彩師姊實修實證的心路歷程，師姊無私地娓娓道來，與後進學子分享————
問：請問師姊入正覺的因緣為何？
答：“回想當年初入正覺講堂參加禪淨雙修班，乃是親戚述說蕭導師正法之難值難遇，在其熱心幫忙報名之下，因緣成熟而與同修自此安住講堂。”
“一九九六年時共修上課不比現今，是在一位許居士家中頂樓上課，全班約十五人左右，修學期間一年半。當時雖與同修齊心共修，但孩子們正值高中考大學之重要階段，加上白天上班，晚上忙於家事，每日餘暇微乎其微。”
問：而師姐在禪淨雙修班中如何精進行持？
答：親教師在課堂上總是殷殷叮嚀：“每天一定要排除萬難，抽空拜佛憶佛，做好基本功夫！”即使再忙再累，師姊固定睡前至少拜佛十五、二十分鐘以上，沒有一日懈怠！
只要做簡單家事與工作、午休時，可憶佛、就將念輕輕掛著，珍惜瑣碎時間勤做功夫，看話頭時亦如是！積少成多，如細水長流。
照顧話頭就像照顧憶佛之念，功夫成就後，上禪三前依親教師之言參話頭。切記！參話頭前需事先告知周遭的同事與家人，否則會有被人誤以為精神異常、走火入魔之情形發生。
定力培養在於功夫紮實，慧力增長在於知見積聚與思惟整理。
除了盡量不缺課，完整吸收親教師所說佛法基礎知見外，閱讀蕭導師撰寫書籍亦為必要（我們當時只有《無相念佛》一書）。即使初時閱讀很是吃力，也要堅持下去，一讀再讀，可別如我在禪三時因慧力不足，與主三和尚應機對答時無法悟得更深入。
問：師姊又如何聚積明心前的資糧呢？
答：一、定慧等持在定力方面：憶佛、拜佛、看話頭、參話頭……落實基本功夫。在慧力方面：上課累積知見、課後思惟整理、閱讀導師書籍……具足正法資糧。
二、積聚福德因緣：護持講堂、擔任義工、助印、護持正法……催熟明心因緣。
三、發願懺悔求佛加持： 佛前發露菩薩大願、至誠懺悔往昔諸業……祈求佛力加被護佑早日明心見性，並將功德迴向有緣眾生。
問：明心前後對師姊您的人生有何重大影響？
答：一九九七年，當禪淨雙修班一年半圓滿後，報名禪三時竟然幸運錄取。禪三是在宜蘭石城，一位在家師兄的鐵皮屋道場舉辦。因其背山面海，導師常加以利用，要求見性者看海浪。 （當時是第七屆禪三，一梯次約五十人，求明心、欲見性者皆有。）
一進小參室面見導師，淚水直流。出門後正如導師預言，哭得更厲害！喝無生茶哭、吃早餐也哭……明心下山後，早上吃饅頭時，讀到《禪門摩尼寶聚》導師的自序：“此界眾生剛強難度，世尊尚且不免眾生誹謗，我何人斯？獨能得免？”觸動往世的菩提種子，再度潸然淚下，不可抑止。
明心所悟不深，乃因慧力不具足。下山後依導師之言，將“無相念佛”一書重新再閱覽，竟然清清楚楚，明明白白！與明心前判若兩樣。
當時導師陸續出版《公案拈提（一）》……等書，翻閱序言與正文，亦順暢無礙。明心前看不懂的經典，世尊諸佛之言，明心後卻真能體驗受用！
煩惱轉而淡泊，凡事直心以應，為所應為，真心直言隨順眾生，尤其在正法上更是如此。
明悟真心著實不可言喻！功德受用更是不可思議！
問：請問師姊，明心之後如何保任而繼續邁向見性之路？
答：“明心後固定在周六班擔任義工，為講堂及修學者服務。舉凡護三、接待、清潔……等工作，一有機會，皆義不容辭。直至今日，仍於週六下午班盡棉薄之力。”
師姊如是行持，力求見性，正是保任明心不失，積聚見性要件之最佳實例！
在行持功夫方面———
“每日排除萬難，抽空拜佛憶佛，看話頭參話頭。上班時盯著電話機（靜），下班後看場上球員打球（動），至少持續十分鐘以上。即使在講堂任接待服務時，仍不放過絲毫空檔，盯著行道樹葉看話頭。”
“外緣內攝，做好基本功夫！”課堂上親教師的殷殷叮囑，即使再忙再累，師姊沒有一日懈怠！
求見性應具備之條件———
一、定慧等持定力：拜佛每天至少一小時以上，看話頭、參話頭至少半年以上……紮實基本功夫。慧力：老參班進修累積知見，閱讀導師書籍……深廣正法資糧。
二、積聚福德因緣：護持講堂，擔任義工、護三，助印，護持正法……催熟見性因緣。
三、發願懺悔求佛加持：佛前發露菩薩大願、至誠懺悔往昔諸業、功德迴向有緣眾生……祈求佛力加被護佑。
問：見性之後，師姊您的自身功德受用又是如何呢？
答：一九九九年參加第九屆禪三，道場仍是宜蘭石城，同樣背山面海鐵皮屋。不同的是，這次要求見性，導師要我看海浪。
上山前三個月，某夜夢見與一師姊同時打坐，身根忽然觸證佛性，猛然寐醒。
上課時找親教師小參，指出方向雖然正確，但不要再參下去，否則會睡不著。每天拜佛、看話頭就好。
禪三時看海浪，真實體驗眼見佛性、六根皆見的境界；但我見性的境界和相關細節，不便透露，以免障礙你們眼見佛性。
在見性功德受用方面———
一、親見自身與他人佛性之現行。
二、更能隨導師深入印證經藏與佛法之內涵，信受力更加具足。
三、更能觀行性障貪瞋痴之現行並漸斷之。
問：明心與見性間之功德受用，就師姊而言，有何層次上的差別？
答：一、明心不等於見性。
二、見性後可見自身佛性及他人佛性，甚至別人睡著了，仍可見其佛性分明現前，親證導師所言為真。但明心未見性者不可得見。
三、見性之後，親證世界如幻觀。當境界現起時，可以現觀它的如幻，不容易對境界起執著，修行更加得力。
四、見性後比明心更能深入經藏。
問：今後師姊如何在學佛道路上精進？
答：緊隨導師不退轉———
悟後夢中憶起過去世與導師之深厚因緣，又明心見性皆由導師印證並親身真實體悟，故深信不疑，心不退轉。
回想過往修學正法過程中，受教於導師之恩情，點滴在心頭。對經典名相之驗證，性障煩惱之漸除，明心見性之功德受用，日日驗證真實不虛。
若不跟緊追隨導師，如何保任不失？如何地地增上？又如何圓滿誓願呢？
後記———
虛懷若谷的正彩師姊，一再地表示定慧功夫欠佳的自己，何德何能承受這首次採訪。講堂中眾多行持深厚的師兄姊們，勝過自己的比比皆是！
但為護持正法故，為眾生未來故，為正覺遠景故，決意挺身而出，道出親證正法之過程。
以身為例，證明蕭導師所作言真實不虛！
拋磚引玉，期盼師兄姊為後進囊匣出盡！
只要學子深信佛法，發大願心，實踐力行，那怕資質學問不如人！何懼明心見性不到我！
“即使能力有限，我亦盡出棉薄，永為正法的一塊堅毅基石！”這是師姊不移不改的信念。
孤樹存幹難作為，群枝聚葉方成蔭。
為摧邪顯正故，蕭導師勇往直前，無畏無懼！
為護佛正法故，師兄姊竭力盡心，無私無我！
正覺講堂為眾生故，續佛慧命，護佛正法。這一路走來，雖屢遭劫難，但必如師姊夢中榕樹那般，愈挫愈勇，更加成長茁壯！
引用文章來源：正覺電子報第2期目次5
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