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《悲增法會》(下之二)

八、新版《悲增法會》之實施例(謹供參考)

    《悲增法會》結構:前置作業、法會本體、正覺公奠禮、法會收攝。

    【A. 前置作業】 法會前,香燈引領家屬上香,勸請亡者與會。

    【B. 法會本體】 維那:大眾請起立。臺北市佛教正覺同修會,悲增法會,法會開始。

    (一)恭迎世尊 請降現場 

    1. 請師啟法

    (1) 家屬禮請主法菩薩法師主持

    維那:「大眾相對排班,一心恭唸本師 釋迦牟尼佛聖號!」

   (維那起腔「南無本師釋迦牟尼佛」)

    [香燈引領家屬代表到主法菩薩法師前,禮請法師]

    家屬 [胡跪]:「禮請菩薩法師主持法會。」

    主法:「阿彌陀佛!」

    維那:「禮請者頂禮主法菩薩法師三拜!」

    主法:「禮佛一拜!」

    家屬:「阿彌陀佛!」 [待主法就定位後剎板]

    維那:「大眾轉身向上,問訊。」「禮佛三拜,家屬三拜,大眾三問訊。」

    (2)〈香讚〉

    爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無雲來集菩薩摩訶薩(三 稱)

    [主法依《儀軌本》的標示上香,同時作意禮敬十方諸佛、釋迦世尊]

    (3) 主法法師稟白 釋迦世尊啟建法會

    「仰祈本師 釋迦牟尼佛垂憫,降臨法會。佛弟子○○○懇祈 世尊慈悲允可啟建法會,佛教正覺同修會與會大眾一心懇請!」

    (4)灑布甘露

    維那起腔:南無大悲觀世音菩薩(三稱)

    主法口宣:「菩薩柳頭甘露水,能令一滴遍十方,腥羶垢穢盡蠲除,令此道場悉清淨。」

    〈大悲咒〉:南無喝囉怛那哆囉夜耶……跋陀耶娑婆訶 [誦〈大悲咒〉一遍。主法繞佛一匝,遍灑大悲水,回至案前]

    (5) 淨食

    主法口宣:「仰祈本師 釋迦牟尼佛、觀世音菩薩佛力加持此甘露法水,清淨有情,隨類飲食皆充滿。」[主法灑淨水於飲食,中右左各一次,轉身回主法位。剎板]

    2. 主法開示攝受法眾

    維那:「家屬請長跪合掌。」

    ◎制式開頭 21

    ○○○菩薩(主法呼請三稱)!阿彌陀佛!您此生修學正法、善業,現在正是您轉入後世、繼續增上的時節。您發了廣大願心,不畏生死之苦,願意再來五濁惡世,與同願同行的菩薩們一起護持大乘了義如來藏妙法。您的悲心及大願,將使正法無憂、眾生得利。賢劫千佛不空過,我們今天齊聚在此,願與您一同履踐這波瀾壯闊的護法大業!

    ◎制式個別開示—未證悟者:

    ○○○菩薩!您這一世的修行已然成為過去,雖然有如夢幻泡影,但是我們共行菩薩道的腳步,不會停歇。菩薩法是我們的成佛大道,也是我們生生世世學法、證法的依憑,祈願您一心依從 釋迦牟尼佛的安排轉入來世,早日回到正法大家庭,與諸菩薩善友同行,繼續修學增上,攜手護持究竟的如來藏妙法。

    每一期的生死,都只是五陰表相的變化,法界中並沒有真正的生死可說。一切諸法無非都是自心現量!這個自心如來永遠護念著每一個有情—依於這個實相心的無量功德,每個有情都能於內識如來藏、於五陰無有恐怖亦無憂惱。請您一心信受 如來的安排,早日乘願再來,與諸菩薩眾同心同行,在這末法萬年之中,共同成就護持如來藏妙法的大願行,莊嚴 釋迦如來最後也是最興盛的末法道場!

    ○○○菩薩!您這一世信受如來藏妙法,未來更當成佛、利益有情。您這一生護持正法,功德、福德莊嚴,必能於未來世勝解法義,獲得佛法真實利益,攝受有情,莊嚴您的佛國淨土。

    「天上天下無如佛,十方世界亦無比」,一句佛號莊嚴,咸令九界群生同入一真法界。願您悲憫同在此地的眾多有情,一心受持 如來聖號、讀誦 如來聖教,以這一心禮敬諸佛的功德,隨同諸菩薩眾,一起莊嚴增上您的悲願,迴向您及所有與會大眾早日證得無上正等正覺。

    ◎制式個別開示—已證悟者:

    ○○○菩薩!您此生追隨 平實導師修學正法,證悟法界實相,又慈憫有情、發廣大願行,再來娑婆、荷擔 如來廣大家業。您的大願,諸佛如來無不歡喜讚歎!

    當知在這五濁惡世,一切小行菩薩都會在末法時期卻步或離開,就猶如火劫來臨時,江水河流大小百川都先乾涸;只有志節像大海一樣廣闊的大心菩薩,才能奮勇住世,捍衛 如來最後一分法教,任憑橫逆逼迫,都能堪忍而不退卻!

    在正法最後即將滅沒之際,愚癡頑徒環伺一旁、惡口罵辱,衣服飲食湯藥因陋就簡,環境惡劣、無一可樂,然而大心菩薩一切悉能堪忍。屆時能來聽受妙法的有情,或是卑賤鄙陋、或是窮困潦倒,但是我等菩薩眾都將甘之如飴,寧可喪身殞命,也不捨本願,決心莊嚴此弘揚如來藏妙法的最後一分道場,直到末法最後五十二年!

    待 月光菩薩帶領我們顯揚正法威德之後,人間將再無任何可度因緣。屆時我等菩薩眾都將往生兜率陀天,歸仰一生補處菩薩—當來下生 彌勒尊佛。之後隨同 慈尊再來人間,再護正法!如是賢劫九百九十六尊佛,無一空過!乃至護持未來星宿劫到來時的千佛,於諸佛座下同證無生法忍!我等皆當如此一一歷事諸佛,以此功德,圓滿完成三大阿僧祇劫所需的成佛資糧。

    ◎制式結尾

    ○○○菩薩!現在請您與我們一起同沐 如來恩德,一起讀誦聖教,共同莊嚴這場法事。並請您以生生世世的大悲願,攝受所有來到現場的有情。謹以這法會的莊嚴功德,迴向您成就大悲願力:願您早日再來娑婆,弘護正法,紹繼血脈,早日成佛!

    南無本師釋迦牟尼佛!

    維那:「家屬就地一拜,一心勸請!」「請起立。問訊!」

    (二)求願再來 佛力加被

    1. 法會主尊功德

    〈世尊讚〉: 天上天下無如佛,十方世界亦無比;

                 世間所有我盡見,一切無有如佛者。

                 南無娑婆世界 三界導師 四生慈父 人天教主 三類化身

                 本師釋迦牟尼佛   南無本師釋迦牟尼佛   南無本師釋 迦牟尼佛[數十聲,剎板]

    2. 正法功德

   〈正覺總持咒〉(七遍):

    五陰十八界,涅槃如來藏,般若道種智,函蓋一切法。

    一切最勝故,與此相應故,二所現影故,

    三位差別故,四所顯示故,如是次第現。

    具足解脫道,及佛菩提道,求正覺佛子,一切應受持。

    3. 恭誦《心經》(三遍)[法會時間若 60-70 分鐘,誦《心經》]

    主法:「佛經是 釋迦牟尼佛對我們的教誨,誦經有無量功德。請大眾收攝心念,虔誠恭誦《心經》!」

    或恭誦《金剛經》(一遍)[視場合需求或法會時間 90-100 分鐘,誦《金剛經》]

    主法:「佛經是 釋迦牟尼佛對我們的教誨,誦經有無量功德。請大眾收攝心念,虔誠恭誦《金剛經》!」       

    4. 禮佛發願

    南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

  〈正覺發願文〉[家屬長跪,待唸完,就地一拜,起立,問訊]:

    願我修學大乘理,不遇聲聞緣覺師;

    願我得遇菩薩僧,受學大乘第一義。

    不久見道證真如,隨度重關見佛性;

    隨我導師入宗門,親證三乘人無我。

    願具妙慧勇摧邪,救護佛子向正道;

    普入大乘第一義,受學究竟微妙理。

    願隨導師學種智,通達初地法無我;

    修除性障起聖性,發十無盡大願王。

    願我依佛微妙慧,善修菩薩十度行;

    無生法忍增上修,地地轉進無障礙。

    乃至究竟菩提果,不捨眾生永無盡;

    願我世尊恆慈愍,冥佑弟子成大願。

    南無釋迦牟尼佛,南無十方一切佛;

    南無大乘勝義僧,南無究竟第一義。

    (三)繞棺念佛 迴向乘願再來

    (維那起腔:南無本師釋迦牟尼佛)[九字佛號,繞佛一匝,主法回 到主法位,九字佛號數聲,剎板]

    主法菩薩法師云:

    ○○○菩薩,阿彌陀佛!您這一生已經圓滿,我等菩 薩眾齊聚在此,祈願您憶念這一生護持正法及清淨善業的 福德以及修學正法的功德,早日乘願再來。我等家親眷屬 今日也以殊勝的《悲增法會》功德,迴向您早日蒙 佛接 引、迴入娑婆,早日回到正法道場繼續修學,親見自性如 來,成就三自歸之真實功德,精勤護持正法永無退卻! 阿—彌—陀—佛!

    (四)三自歸、迴向偈

    1. 〈三自歸〉[主法率家屬禮佛三拜。大眾三問訊]:

    自歸依佛 當願眾生 體解大道 發無上心

    自歸依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海

    自歸依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙

    2. 〈迴向偈〉:

    願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,

    普願災障悉消除,世世常行菩薩道。

   【C. 正覺公奠禮】

    維那:「恭請主法菩薩法師恭讀〈正覺正法公奠文〉」

               「家屬請長跪合掌」

    〈正覺正法公奠文〉

    維中華民國 年 月 日 佛教正覺同修會代表

    致奠於○○○菩薩靈前曰:

    釋迦佛陀住世說法四十九年 普為眾生開示悟入第一義諦

    第一義諦真如佛性清淨圓滿 三界六道皆因執幻輪轉生死

    佛子證悟無覺無觀阿賴耶識 無餘涅槃實相無相唯是此心

    十方世界三世諸佛共說此心 而此真如阿賴耶識離諸覺觀

    應物現行如鏡照燭而離覺知 無量劫來離諸分別表意言說

    恆處三界對現六塵內相分境 於六塵境不起善染厭憎覺觀

    自不作主亦不起於見聞覺知 唯對意根意識所思言聽計從

    如是安住本來自性清淨涅槃 是即般若應無所住而生其心

    恆處三界六道輪轉不受苦樂 能生世世五蘊受用喜怒哀樂

    開悟聖者證此真如清淨體性 轉捨意識意根人我貪瞋分別

    轉依真如無我離染清淨自性 遂離蘊處界我諸法分別執著

    捨身之後意根意識種子不現 唯餘真如空性不受後世蘊有

    離覺離知萬法悉滅不生中陰 是即二乘無學所證無餘涅槃

    今○○○菩薩多劫善根功德 臨終親屬諸方佛友念佛相送

    真如意根捨身捨報轉入中陰 此時復現見聞覺知於其中陰 

    憶佛念佛發受生願續留人間 願力增上荷擔正法終不退轉

    末法萬年寧捨身命不求來福 悲憫有情任諸橫逆速令解脫

    堅忍直至月光菩薩再現人間 隨入天界禮拜供養彌勒聖尊

    茲以正法殊勝功德 迴向○○○菩薩

    賢劫千佛無空過 轉依如來清淨智

    見佛聞法證法忍 圓成佛道度群萌

                                           佛教正覺同修會 奠禮

    (維那:家屬就地一拜,請起立,問訊)

    【D. 法會收攝】

    1. 維那代大眾迴向

   「佛教正覺同修會謹以《悲增法會》功德,迴向○○ ○菩薩得蒙 釋迦世尊接引,迴入娑婆,修學正法,早證菩 提。

    亦以法會念佛、信願功德,迴向○○○菩薩歷代祖 先、累劫冤親債主、此處地基神祇以及有緣眾生,仰仗本 師 釋迦牟尼佛大威德力,歸依三寶,往生善處,發菩提 心。」

    2. 大眾禮敬本師釋迦牟尼佛

    維那:「法會圓滿!大眾禮敬本師 釋迦牟尼佛,禮佛 三拜。家屬三拜,會眾三問訊。」

    3. 家屬禮謝主法菩薩法師

    維那:「家屬禮謝主法菩薩法師,頂禮三拜。」

    主法:「禮佛一拜!」 (「阿彌陀佛!」)

    4. 家屬感謝會眾

    維那:「家屬感謝與會大眾,一起向上一問訊。」

    5. 維那祝願

    維那:「謹此祝願與會大眾及○○○菩薩之眾親友,色 身康泰,福慧增長,早證菩提。」

    6. 大眾禮送主法菩薩法師

    維那:「大眾相對排班,請合掌。」

   (起腔 南無本師釋迦牟尼佛聖號)

    [家屬左右排班,禮送主法]

    [主法法師於維那起腔後,問訊、回法師席]

    [家屬代表出位,禮送主法回法師席。待主法坐定,

    香燈:「家屬至 誠禮謝主法菩薩法師,一問訊!」之後,引導家屬代表回到會場復 位。]

    維那:「今日《悲增法會》到此圓滿,大眾相互一問 訊。阿彌陀佛!」 

21 依原版《悲增法會》的「未證悟、已證悟」開示詞,加以調整。 

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引用文章來源:正覺電子報157期目次5

 

 

 

 

 

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