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什麼叫做修行? (十一)

〔轉載文章〕作者:游宗明

什麼叫修行? 信仰宗教的人，都想死後生天，然後永遠住在天上，他不知道那是不可能的，生天只不過是一期的福報而已，而且所生的天境界也不高。為什麼知道他境界不高?因為喜歡喝血吃肉食的天，不會超過四王天，跟玉皇大帝的忉利天沒得比。所以密宗蓮花生的天國無法超越四王天。天有天兵天將，那您就知道天不是永遠無事的。六道之中，最好修行的不是天上，而是人間。人間苦多樂少才會想修行，若是健康幸福快樂，錢怎麼花都花不完，您叫他修行?難啦。所以說天上修行難，人間好修行。
很多人不知道佛教的修行有什麼珍貴之處?他不知道天地間最困難、最偉大的工程就是成佛。時間要三大阿僧祇劫，而且是千辛萬苦。雖然有的動物像狐狸等也會修行，但要修得人身就很不容易，人身的珍貴就是能夠修行成佛，而在人間修行是非常殊勝的，因為人間十八界具足，是一個修行最圓滿的地方。從佛的功德神通妙用來看，才知道人竟然這麼不可思議，可以修行到成佛。成佛是生命止於至善的境界，十方所有我盡見，一切無有如佛者，佛是人最圓滿的境界。
宗教無非勸人為善，然後創造一個理想的天國，佛教則不同於一般宗教，因為佛教是真實法。中國大陸被共產黨統治後，認為佛教也是迷信，文化大革命的時候摧毀殆盡，然而樂山大佛還是顯現佛的威神力，在一夜之間把樂山大佛的眼睛閉上了。也不過是整座石山刻的佛像罷了，怎麼眼睛會閉上，應該是風化了吧?科學家想打破迷信當然要研究研究。結果找不出原因，當眼經該亮的時候，他又張眼了。而且還不只一次呢。這一下大家都知道佛顯靈了，佛教不是騙人迷信的宗教，它是可以教人成佛的宗教，學佛修行可以成就初果乃至四果，可以成為三賢位的菩薩，乃至初地到十地的菩薩，這都是真實的，所以佛教是真實法。但是這個真實法不容易學到，不是一世二世遇不到，往往是百千萬劫難遭遇，所以想學到真實佛法也是困難重重，看看今天地球上只有一個地方能夠教您真實的佛法，那您就知道學佛絕對不是一件簡單容易的事情。不信可以去打聽看看，哪個道場有這種功夫?什麼功夫?就是實證佛法的功夫。平實導師常說，想進入正覺同修會去學習，若不是佛陀時代就已經跟佛結過善緣的人，今天想拉他去學習，恐怕九牛都拉不動，因為福德因緣不具足，不具足就會有遮障，所以想學真實佛法還真的不簡單。但是叫他到表相佛教的道場則很容易，不會有障礙，被誤導了他還很高興呢，這也是很難理解的現象。
為什麼不去吃喝玩樂而想要修行?因為他眼光看得遠，知道人什麼時候要死不知道，災難之來都是突然而來，令人措手不及，像這次去八仙樂園玩水竟然是被火燒死，您若說他在游泳池被火燒死，人家還不相信呢。修行不是老人的事，會修行不是想要健康有錢，而是因為再怎樣健康有錢幸福，終究會失去，世間無常，無常就是苦，人是因為老、病、死而想要離苦得解脫，所以想要修行。修行是他生為人的時候，一定會去思考的問題，只有早修與晚修，努力與懈怠，走對路與入錯門的問題，多多少少都會修一點，讓自己未來會更好，畢竟人格是很尊貴的，人是三才之一，德配天地，所以人絕對不是簡單的動物，應該好好珍惜人身。不是人死後就一定再去當人，豬死後一定當豬，那可不一定，豬永遠當豬，牠一定覺得不公平，牠也想要當人才能夠吃一口豬肉。想要保持人身，就一定要修行，持五戒的果報就是得人身。所以修行不是要不要，而是一定要。失去人身，要再得回來，那是久遠的事了。
有人問我說，台灣佛教道場這麼多，為什麼一定要去正覺?我說假如他們拿正覺的書來教您，那您也不一定要去正覺。可是如果您想進一步，求明心開悟，那就一定要去正覺，免費吹冷氣，上課兩年半，找到要領了，心高氣爽，就可以參加禪三報名。很多人知道善知識很重要，卻不知道真正的善知識到底在哪裡?且看善知識一出手，您就知道在哪裡了。
平實導師說:學佛首要——斷除三縛結。觀行斷除三縛結 ───就能實證初果。
(三縛結:我見、戒禁取見、疑見。)

引用文章來源：游宗明的 Facebook