什麼叫做修行? (十)
〔轉載文章〕作者:游宗明
什麼叫修行? 一般人以為拜佛就是修行，廣義的說，他是有想要修行，但還不是真正進入修行階段；大部分的人都在宗教信仰的層次，並不是真正的學佛修行。他還分不清楚雖然同樣拜佛像，有的卻不是佛教。有人說佛教分三支:北傳、南傳和藏傳，理論好像不錯，可是今天的藏傳佛教並非真正藏傳佛教，真藏傳佛教是篤輔巴所說的山法了義海論，所以假藏傳佛教不是佛教。吾友出家二十多年，發現在漢傳佛教出家竟然學不到真功夫，在另一位同修死後，她就忿而跑到南傳佛教去學。南傳最偉大的論著就是四百多年前的清淨道論，這本書有沒有談到學佛要斷我見?有人說斷我見這個沒什麼啦，佛門都知道，若是能這樣的話那當然是好事，那就去看看清淨道論有沒有教您斷我見?為什麼她在台灣佛教這麼興盛的地方出家還學不到真功夫?因為她對生死沒有把握，不知道生從何來?死往何去?更不知道佛法的核心是什麼?可以說二十年來都是在摸索階段，連佛法的核心都不知道，更不要說找到。奇怪，不是有很多大師都告訴她，佛法的核心就是佛教界泰斗印順法師所說的緣起行空嗎?怎麼會不知道?可是，聽人家說正覺還有比緣起性空更核心的核心，那個才是三界唯心，萬法唯識的真正核心。
有人教她說妳去西方就好了，管那麼多幹什麼?可問題是有人告訴她大乘非佛說，西方極樂世界只是騙騙老太婆念佛而已，我們現在都不念阿彌陀佛，改念感恩了。怎麼辦?剩下去信密宗或是南傳。南傳教您修心，心最重要，把心修好就成功了。這也沒錯，心為主宰，可是這個心是怎樣來的?為什麼會有這個心出現?心是怎樣而有的都不知道，妳要怎樣降伏祂?難啦。再怎麼降伏都無法斷煩惱，不如睡覺中都沒煩惱，所以密宗有個法王叫作睡覺法王，鼎鼎有名，聽說非常厲害，達賴喇嘛都敬他三分，還曾來台灣為信眾灌頂，他會抓一抓妳的頭髮，教妳有煩惱就是趕快去睡覺，睡著了就沒煩惱。可是問題是有煩惱的時候，偏偏就是睡不著。
其實不管南傳、北傳、東密、西密，只要學一點佛法的皮毛，多少都知道修行就是在處理心的問題，一切煩惱痛苦莫非這個心，雖然老子說吾之大患是因為有這個身體，若問生從何來?就是從身體而來；死往何去?就是離開身體而去。可是身體的痛苦還是因為有覺知心的了知，所以心是根源，還是佛教比較厲害，知道想修行得解脫就是從心地下手，因此佛法我都懂了，於是有法師教您密訣:
萬般帶不去，只有業隨身。你實在不必活著那麼痛苦無奈，應該好好訓練無所住的功夫，只要能使你那顆心到達無所住的境地，這些業障自會空掉。因為心無所住，就是「了」。了脱的了，了結生死的了，一旦你能「了」，了即業障本來空，業力就牽動不了你。所以你要了掉業障，不把任何東西放在心裏，自然業障就拿你沒辦法。
法是送給您了，看來講得頭頭是道，可是有用嗎?老實說:沒用。為什麼沒用?因為使不上力。為什麼使不上力?因為有讀，就是沒有懂。不懂只能怪自己智慧差。那麼法師啦、上師啦一定懂了吧?偷偷告訴您，他們也是不懂! 為什麼不懂?因為方法搞錯了。由於不懂，所以照樣跟凡夫一樣，煩惱痛苦一大堆，更是無法了生脫死。我們沒有嘲笑法師，而是佛法失傳太久了，他們也很苦惱，卻不知道這個苦惱您只要去正覺上課就解決了。想把第六意識心修行成為第八識的無所住心，根本就是方法、方向都錯誤，那是不可能的事。您想要覺知心意識無所住?門兒都沒有，意識偏偏就是有所住。就算您功夫好，修到最微細的意識，到達非想非非想的境界，仍然離不開定中法塵，所以說意識不能無所住。這個道理同時告訴您，沒有六塵就沒有意識的出現，意根接觸法塵，想要了知，就會有意識出現。有大腦才有意識，腦壞了，意識也不見了。雖然靈魂一定有意識，但意識不等於靈魂，更何況來正覺學佛就知道靈魂就是人死後的中陰身，中陰身最長四十九天就一定會去投胎往生六道。
學佛最重要的一件事就是要斷我見，然後確定意識是虛妄的。當您知道五陰是虛妄的，意識是五陰之一，當然意識也是虛妄的時候，您就會去思考那麼還有什麼是真實的?佛法絕對不是只有講一切皆空，一定還有一個真實法，這個真實法就是第八識如來藏，祂就是佛教的真正核心，如來藏這三個字，大家都看過，可是有誰知道祂是佛法的核心?有人聽到如來藏還哈哈大笑，笑說那個如來藏是佛怕眾生修無我而害怕斷滅，所以講一個如來藏來安慰會恐懼無我的眾生。這種說法其是就是印順的看法，但是他不知道一切法都可以施設，去立一個名字來方便教導眾生，唯獨如來藏不是施設的法。為什麼如來藏不是假設的法?因為祂是真實而且是如如，所以稱為真如，真當然非假，不是假名施設。這個法義失傳太久了。有多少人把如來藏當做外道神我、梵我、第一因上帝，因此而否認如來藏?太多了。他們認為我反對正覺就是反對正覺的如來藏外道，不知道反對如來藏妙法就是反對佛陀。口說要信佛教，卻一天到晚反對正覺，反對佛陀，那他要信什麼佛教?
有人聽到正覺講意識是虛妄的，他就以為正覺教人不要有覺知心，要把覺知心捨棄，這是愚痴人的想法，沒有意識要怎麼修行?是要知道覺知心不是真實不壞的我，而不是捨棄覺知心。今天還有許多道場不認同正覺就是這一點沒有想清楚而改正過來，八識心王是不可能沒有意識心的，怎麼可以捨棄意識?反而要用意識來修行才有辦法成功。所謂修行，就是用意識的分別心，去找那個從來沒有分別的真心如來藏。所謂佛法，這個就是佛法，而且是最勝妙，真正可以從此達到成佛的方法，能成佛的方法，才是真正的佛法；有人把修阿羅漢的法稱為佛法，卻不知道阿羅漢還沒有成佛。阿羅漢是要入無餘涅槃，把自己消失掉，想成佛就必須迴小向大，修菩薩道的六度萬行才能成佛。成佛是宇宙中最偉大的工程，不是如密宗所說的三兩下就能此生成佛，那是不可能的事。密宗處處想顯現他比佛教厲害，說死後可以變成虹光身，那些教授學者還信得要命，認為真的很了不起，比佛陀還厲害。他們的腦筋都沒有去想一想，死後變虹光，等於把心變成物去了，心才有用，虹光是光影現象而已，有什麼用?又不會動。要騙，誰都會，您若死後變為北極光，所有密宗法王都要向您頂禮，因為您的北極光會閃爍跳舞，比虹光身好看多了。所以說密宗不是佛教是有道理的。
引用文章來源：游宗明的 Facebook
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