身外之物的部落格

          2. 頓現觀是前真見道，漸現觀是後相見道—缺一不可

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   （5）琅琊閣說：「真如屬於無為法，但它不是小乘（譬如說一切有部）所主張的是一種離開色、心（即五位百法 前四類法，亦即有為法）而獨立存在的實體，它是與一切有為法並存，或不離一切有為法的一種存在。」1

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            琅琊閣的謬誤

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            當你真要閱讀釋印順書籍前，請先知道

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            釋印順依歷史事件因素來扭曲大乘法為後起之思想

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          第七目 琅琊閣若欲跟隨釋印順，釋印順尚敬而遠之

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            玄奘菩薩令大眾回歸第八識心體

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            第三個低劣手法：回歸起點，毀謗大乘經非佛說

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            第八節 再看愁困於事相中的琅琊閣 事相中之正確建言，即為改善之

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          第一篇 明心證悟篇

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