身外之物的部落格

忍辱──娑羅那比丘與惡生王
 
　　《雜寶藏經》卷第三：

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孝養父母──佛說往昔母親迦旦遮羅之因緣
 
　　《雜寶藏經》卷第一：

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見道報告.......... 蔡禮政
 
我的命運，有些像我的父親及二伯父（我是他的義子） 的綜合體，他們的病苦症狀，都集合在我的身上，我是因為一直想要改變如此痛苦的命運，而走上學佛的道路。我的父親服兵役前，因作農務，體格強健；服兵役時，因意外事件，整個小腿受火傷，在當時醫藥不發​​達的情形下，注射“世紀強藥”盤尼西林消炎，救回一命。但也因此體質大變，引發過敏，一生都在嚴重氣喘、胃出血等病痛下生活。

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斷除煩惱的兩大利器..........薪傳
 
謝謝你寄來兩篇發人深省的文章，讀過那二篇文章之後，有一些小小的心得與你分享。先讓我們來看看第一篇文章的摘錄：' 你不喜歡提著重物跟我說話，為何你卻喜歡帶著煩惱來跟我說話，過著你的生活呢？手酸了，放下就好，對待煩惱，不也是這樣？或是這些煩惱就像是那些西紅柿汁一樣，是你自己用手把它們給舉起來的呢？ ’
是的，許多煩惱確實是我們自己放不下，這位師父很聰明的使用了提放重物的直觀體驗教人如何處理煩惱，知道了這點並在日常生活中隨時提醒自己適度的“放下” ，應該就可以了卻許多的煩惱。

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般 若 信 箱［第7期-目次5］－－問九
 
九、上課時想請累劫的冤親債主一起來聞法，不知是否會被護法神擋在門外？ （聽說要立牌位），若真的會如此，是否在上課前，先召請或行何種儀式，以利往生親友及冤主，蒙受聽聞正法的利益？
　　
答：每一個道場都有護法神，就如同每一個道場都有執事人員；執事人員會秉承道場領導人的意旨去做事，同樣的道理，護法神也會秉承道場領導人的意旨去做事。目前同修會只有周二晚上的《優婆塞戒經》課程，開放給大眾聽講，如果您想請冤親債主一起來聞法，可以請祂們來聽這堂課，護法神絕對不會阻擋；其它的課程本來就有限制聽講的資格，一般大眾不能隨便進來聽，您的冤親債主也不能，這些課就不必召請他們來聽法。

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般 若 信 箱［第7期-目次5］－－問八
 
八、請問法界一切眾生含佛菩薩是不是同一個真如？法界若同一真如時世尊成佛時法界眾生應同時成佛方是，且法界應只一尊佛何來十方諸佛？
　　若各有各自的真如？請問為何會有如此多的真如？況且真如若是宇宙本體法界眾生應只有一個本體才對，如何有如此多本體？

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般 若 信 箱［第7期-目次5］－－問七
 
七、我是匈牙利華僑。年青時在大陸曾經為找精神上的寄託而學習氣功多年。也是由於學習氣功的因緣而接觸到佛法的一些簡單知識，讀了一些佛教界人士所寫的書。當時最崇拜的人就是在大陸聞名一時的“南懷瑾”先生。他的《如何修證佛法》一書，我更是反覆閱讀。
公元一九九九年，我從大陸來到東歐國家匈牙利，並在其首都布達佩斯的虛雲禪院接觸到一些大乘經典，如《金剛經、大乘無量壽清靜平等覺經》…等。 2000 年七月在G 法師的引導下，我和同修師姐開始閱讀蕭平實老師的有關​​書籍。不知為何，我對蕭老師和他的書感到無比親切，雖然有許多名相上的東西不懂，但一點都不覺得枯燥。反而越讀越有興致。

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般 若 信 箱［第7期-目次5］－－問六
 

六、我閱讀了蕭老師的很多著作，感覺上很不錯。但有一疑問，唐突請教：

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般若信箱［第7期-目次5］－－問三、問四、問五
 
三、以前修習過外道法，供養過外道師父（包括佛教界的外道）對開悟有影響嗎？
答：供養外道師父仍然可以增加行者的福德資糧，所以也是有益的，只是果報的倍數不如供養見道位以上的勝義僧寶。但若是這位外道師父有毀謗三寶的言行，行者供養這種外道師父，就會變成是破壞佛法的共業；若行者供養的時候，不知外道師父曾經毀謗三寶，這種共業很輕微，只要反過來幫助善知識摧邪顯正，就足以彌補。

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般若信箱［第7期-目次5］－－問ㄧ、問二
 

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笑話一則---與君共享
 
 
有一天，曹操抓了劉備，關羽，張飛。

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