|
優婆塞戒經三十二相表解..........王斯寧
|
|
相名
|
欲成大人相者應修集之功德
|
部位
|
|
足下平相
|
為菩薩時,於無量世布施持戒,修集道時其心不動。
|
足
|
|
足下輪相
|
為菩薩時,於無量世供養父母師長善友,如法擁護一切眾生。
|
足
|
|
纖長指相
|
為菩薩時,至心受持第一(不殺)第四(不妄語)優婆塞戒。
|
指
|
|
足跟長相
|
足
|
|
身臃滿相
|
為菩薩時,善受師長父母善友所教敕故。
|
身
|
|
手足合網縵相
|
為菩薩時,以四攝法攝眾生故。
|
手足
|
|
手足柔軟勝餘身相
|
為菩薩時,於無量世以手摩洗師長父母身,除去垢穢,香油塗之。
|
手足
|
|
身毛上向靡相
|
為菩薩時,於無量世常化眾生,令修施戒一切善法。
|
身毛
|
|
鹿王腨相
|
為菩薩時,至心聽法至心說法,為壞生死諸過咎故。
|
膝
|
|
身方圓相(如尼拘陀樹王)
|
為菩薩時,於無量世常施一切眾生病藥。
|
身
|
|
手過膝相
|
為菩薩時,終不欺誑一切賢聖父母師長善友知識。
|
手臂
|
|
象王馬王藏相
|
為菩薩時,於無量世見怖畏者能為救護;心生慚愧,不說他過,善覆人罪(但針對破壞正法者所作之法義辨正除外,不屬於宣揚他過)。
|
陰部
|
|
軟身一一孔中一毛生相
|
為菩薩時,於無量世親近智者,樂聞樂論正法,聞已樂修。 樂治道路除去棘刺。
|
身毛
|
|
身金色相
|
為菩薩時,於無量世常施眾生房舍、臥具、飲食、燈明。
|
身色
|
|
七處滿相
|
為菩薩時,於無量世可瞋之處不生瞋心,樂施眾生隨意所須。
|
二手二足二肩及頸
|
|
缺骨滿相
|
為菩薩時,於無量世善能分別善不善相,言無錯謬不說無義,可受之法口常宣說,不可受者不妄宣傳。
|
腋下
|
|
上身如師子(上身廣大)
|
為菩薩時,於無量世中自無兩舌,教他不為。
|
身
|
|
頰車如師子(臉頰豐滿)
|
頰
|
|
四十齒
|
為菩薩時,於無量世以十善法教化眾生,眾生受已,心生歡喜。 常樂稱揚他人功德。
|
齒
|
|
白淨相
|
齒
|
|
齊密相
|
齒
|
|
四牙白相
|
為菩薩時,於無量世修欲界慈樂思善法。
|
齒
|
|
味中最上味相
|
為菩薩時,於無量世不待求已、然後方施。
|
味覺
|
|
肉髻
|
為菩薩時,於無量世至心受持十善法教,兼化眾生。
|
頭
|
|
廣長舌
|
舌
|
|
梵音相(八梵音相)
|
為菩薩時,於無量世,恆以軟語、先語、實語教化眾生。 於無量世自不惡口,教他不為。
|
聲音
|
|
牛王紺色目相
|
為菩薩時,於無量世等以慈善視怨親故。
|
目色
|
|
白毫相
|
為菩薩時,於無量世,不誑一切諸眾生故,於無量世宣說正法實法不虛。
|
眉間
|
|
無見頂相
|
為菩薩時,於無量世,供養師長諸佛菩薩,頭頂禮拜、破憍慢故;於無量世頭頂禮拜一切聖賢、師長、父母,尊重、讚歎、恭敬、供養。
|
頭
|
|
牛王眼相
|
為菩薩時,於無量世,樂以善眼和視眾生。
|
眼
|
|
王斯寧整理
|
|
|
引用文章來源:正覺電子報第8期目次3
身外之物 發表在
痞客邦
留言(0)
人氣(
80
)
請先 登入 以發表留言。