京城探親記..........心宇
金秋十月，藍天白雲，秋高氣爽。這是一年當中北京最好的月份之一。不過這次少有的遇到了大風降溫和小到中雨。從十月一日起放假七天，號稱“黃金周”。我就是在這個時候回到了京城。我長期旅居在海外，大約3 至5 年才回京探親一次。我在八九年皈依的佛門。後來在美國學密，修煉真佛密法。現在，又回歸到顯教，修學禪淨雙修的法門，學習無相念佛。
因為我閱讀了蕭老師的七、八本著作後才知道了什麼是大乘佛法？什麼是佛法真諦？以及修行與般若的正知見等等。蕭老師的許多弟子都親證菩提了，這使我很受鼓舞，從而堅定了自己學習蕭老師大乘佛法的決心和信心。也希望親朋好友們，都能知道這個法門而學佛念佛。
本想到北京蕭老師著作的銷售點去購買一些《無相念佛》的書送給朋友們。但打通電話後才知道，那裡沒有收到一本蕭老師的書。我又到北京著名的法源寺和廣濟寺訪問，他們也都沒見過蕭老師的書。我只好在拜見皈依師傅時，簡單向他老人家介紹了無相念佛。有一天，我路過廣濟寺，只見那里人山人海擠得水洩不通，原來是觀音菩薩的紀念日。廟裡師傅忙著贈送〈觀世音菩薩普門品〉和《地藏菩薩本願經》。我想，他們雖然還不知道無相念佛，等有一天因緣具足了，將會家喻戶曉吧？
幸虧“成佛之道”網站把蕭老師的許多書籍全文上網了。我就把網址www.a202.idv.tw 告訴了有緣的人。而《如何契入念佛法門》是蕭老師著作中最短的一篇，也是初學人必讀書目。我在臨行前複印了一些。這次我應邀參加了一個六十多人的聚會，想藉此機會發給大家，但主辦人顧慮重重，而婉言拒絕了。
記得蕭老師的書中說，人人都有一個真實如來藏。也就是說每個人都具有與佛相同的佛性，人之初本質上都是善良的。於是我毫不氣餒，敲開了隔壁大約有7-8 人在一起談笑的來賓的房間門。我問他們對佛教的材料是否感興趣？大家竟異口同聲的回答：感興趣！面對這一個個成熟而穩健的各級領導幹部們，我不禁感到有點出乎意料和喜出望外，趕緊發給他們人手一冊《如何契入念佛法門》。我還沒有走出屋門，就已經有人大聲的念了起來。
我先後問到的十七、八人中，只有三、四人對此不感興趣。我曾問到一位在大學教宗教多年的老師：你研究佛教您自己到底信不信佛？他馬上反駁似的回答：當然信！如果不信我研究它幹啥？他聽說我已改學無相念佛了，兩眼瞪了起來，還一眨一眨的。 “無相念佛？”他的語調和神態讓人不難猜到，他又發現了一個嶄新的課題？
一位某報社的大編輯，叫住我，跟我一同步出房門。他想了解蕭平實是什麼人？其念佛法門是怎麼回事？什麼是無相念佛？等等。我告訴他，我沒有見過蕭老師，只是在網上學習大乘佛法。
無相念佛與其它念佛法門不同之處在於，成就此念佛法門後可以進而參禪看話頭，可以不假方便自得心開，即明心見性。沒想到，我說到《楞嚴經》中記載了25 位菩薩不同的修行法門，蕭老師根據大勢至菩薩的〈念佛圓通章〉而倡導其無相念佛法門時，他竟馬上應對說：是不是都攝六根，淨念相繼？我十分驚訝，怎麼你也會念這句經文？他微笑著說，他也是研究佛教的。真是天涯何處無芳草？到處都有學佛人。
老北京都知道，北京城是東富西貴，（東有王府井百貨大樓，西有釣魚台國賓館） 北貧南賤。 （北城如地安門一帶，以前商業就不發達。城南有前門樓大柵欄，有天橋的耍把式等三教九流出沒之地）。而如今，無論是東城西城，還是城南城北，到處都是百業興旺，高樓林立，車水馬龍。現代化大都市的風采令人目不暇接。
這裡依然是自行車的王國，而出門打的〔大陸口語，搭出租車之意〕 ，也是家常便飯。人們穿著得體入時；到處可以看到：人們邊走邊打手機。如果看到網吧，我就會鑽進去上網。一次交押金20 元人民幣，一小時收費2 元，而高級賓館裡，一分鐘就收費2 元。好像所有的計算機，似乎只能使用中文簡體字？我找到這個成佛之道網站，就是簡體字的。但朋友們大多數並不習慣上網，並不習慣使用e-mail ，而是多用手機或電話。
人們的素質好像明顯的有所提高？沒人在公共場所說粗話和隨地吐痰了，而且還有人拾金不昧。有一次，我在王府井百貨大樓看到，一個顧客丟失了一個提包，他急得團團轉，因為裡面裝有巨款和貴重物品。而金利萊服裝部當班的薛小姐和胡先生髮現提包後馬上尋找失主，並播放了廣播，把包上交到辦公室。最後，終於分文不少的物歸了原主。失主的太太原來也是個念佛人，她說她經常遇見貴人，逢凶化吉，這次又讓她應驗了。
假日里，有人喜歡上長城或爬香山。我和家人喜歡室內游泳、打保齡球、下餐館等。飯局是不斷的花樣翻新。如美味的杭幫菜系的新開元大酒家，可以邊吃邊唱卡拉OK 的台灣的錢櫃歌廳，載歌載舞具有西部風格情調的金色樓蘭，還有云南的過橋米線，上海的城隍廟小吃等等。真是大大飽了口福。但念佛人慈悲為懷，怎能吃眾生肉？每次餐前，我都事先聲明：本人不吃肉。其實一吃肉，我常會腹痛鬧肚子，絕對是慘痛的教訓！
我注意到，心中的那個我，好像對外面的改天換地，以及燈紅酒綠，居然是無動於衷的？但我的一念淨念，常常會無影無踪，容易丟失？我趕緊溫習正覺老師的教導：要確定能提起憶佛的念，並專注、緣得住、看得住，念念都是同等份量的專注！
我知道，成就無相念佛的關鍵是無相憶念拜佛！我特地買來一席體育鍛練的海綿墊子，帶回來送給姐姐，教她早晚做無相憶念拜佛的功課。我的定力還不到火候，這繁華和喧囂非我等久留之地？我權且到廟裡買來一串手珠，時常取下來做數珠的動作，以提起念佛之念。
每次回家探親，都有人相邀聚會，但都被我謝絕了。因為不是幫家裡搬家，弄得一手洗不掉的烏絲泥，就是親人病危亡故，哪裡有什麼好心情？這次，為探親而探親歸來，朋友相聚再也無法推辭了。我就早早的把《如何契入念佛法門》第一篇和正覺同修會的往生助念開示文和公奠文等，複印裝訂成冊，準備到時送給大家。
好像藝術大師昆德拉說過：友誼像一面鏡子，我們對它毫無所求，只要不時地把它擦一擦，好讓我們在那裡看看自己。原來朋友是自己最好的回憶和鏡子？有朋自遠方來，當然會不亦樂乎了？一屋有十來個人，圍桌聚餐，暢所欲言，談笑風生。大家從小一起上學，一起長大，也都是在無神論，以及唯物主義的教育和熏陶下走過來的。
現在他們有的是副教授，有的是記者或編輯，有的是國家機關幹部，有的是公司經理等等。大家唱起了卡拉OK ，跳起了交誼舞，分享著友誼，共度快樂時光。但如果跟他們講唯心主義、宗教信仰、無相念佛，也不知道他們到底能否接受？
當大家問到我現在的情況時，我毫無保留的告訴了他們我的與眾不同。我在學習無相念佛。也就是念佛的法身佛。佛的法身是無形無相的，所以不用念其名號，不用觀想佛的形相，只要保持念佛之一念，就是無相念佛。
而念佛絕對不是封建迷信！因為我們每一個人，無論男女老幼還是尊卑貴賤，無論國家幹部還是平民百姓，無論窮人富人還是好人壞人，還有飛禽走獸，以及胎生的、卵生的，還是化生的一切生物，甚至包括細菌，都有一個如來藏。而這個如來藏可以變現山河大地、可以變現一切。 （祂還可以執藏一個人所做的一切善惡種子而貫通三世。經過累世的修證，可以去除七轉識污染種子而修成正果。）
如果，我們念佛修行做善事，捨此報身後就可以往生善處或與佛國相應，往生到那裡去。而做惡事壞事，殺人放火等就會變現出地獄惡鬼畜生道，捨此報身時就會與之相應而往生到那裡去。
人身難得，佛法難聞。所以人們應當趕緊學佛念佛才能不枉此一生，才能了脫煩惱，了脫生死。在國外非常孤獨和寂寞，但學佛念佛，心中有佛，就再也不會孤獨和寂寞了！
有的朋友說，你說的有點聽不大懂，但好像蠻有道理？有人問，什麼是利根人？許多正覺弟子明心見性，能了解佛法真實義的人當然屬於利根器。但這樣說可能他們不大理解？我就說：能信佛念佛就是利根人。因為利根人首先應當是一個念佛人，接受佛道是較快的敏銳與聰慧者。又有人問：人到底有沒有來世？還沒等我回答，另一個朋友馬上搶答說：“有！那個○○○就說過，他的前世就是一頭驢！”大家怔了一下，接著一片哄堂大笑。有前世當然就有來世了。信不信由你？
值得欣慰的是，我的母親也開始念佛了。母親每天早上喜歡做操，還拄著拐杖在室內客廳和走廊裡鍛練走路。偶爾還會騎車出去買菜。因為有一種說法是，人老先老腿，生命在於運動。有一次，媽媽見我要趕一個約會，時間快到了，竟不由分說堅持蹬三輪車，把我送到了出租車站，我心裡真是過意不去。她知道下個月是我的生日，特地買了一個純金的觀音菩薩的項鍊送給我。正如姐姐說的，媽媽有一顆菩薩心。
我請姊姊教媽媽做操走路時，可以一步一句佛號。媽媽竟欣然同意，完全信受，而且越念越高興。這是我以前學密的時候，怎樣努力都做不到的事。正如蕭老師所說：念佛法門簡單易學，八十老翁念得，三歲孩兒也念得。念一句佛號，能罪滅恒河沙！念一句佛號，可廣種福田！念一句佛號，功德無量！
但願天下的父母們，都能念阿彌陀佛，直到永遠！
阿彌陀佛
心宇 合十 2003/10/23
注：本文原刊於“成佛之道”網站。
引用文章來源：正覺電子報第6期目次4
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