《我的菩提路》（連載二十二）──林明佳見道報告
一心頂 禮歸命 十方常住三寶
一心頂 禮歸命 本師 釋迦牟尼佛
一心頂 禮歸命 極樂世界 阿彌陀佛
一心頂 禮歸命 大慈大悲 觀世音菩薩
一心頂 禮歸命 大勢至菩薩
一心頂 禮歸命 平實菩薩摩訶薩
一心頂 禮歸命 監香 菩薩摩訶薩
一心頂 禮歸命 護三菩薩摩訶薩
一、學佛因緣 ── 所 求果遂生 謙恭
弟子是一個缺乏自信卻十分功利的人，然而正因為這兩 個 缺點，使弟子能謙恭地信受佛法。記得小時候一遇到考試，就會神經緊繃，不停地拉肚子，當時總覺得自己既沒用又渺小。小學 三 年級時，間接聽到「持六字大明咒」的好處，就謹記在心， 以後考 前六神無主時，就拼命 唸 「 嗡嘛呢 叭 咩吽 」，容易緊張的毛病因而逐漸減輕。上了國中，弟子希望功課進步，以便考上好的高級中學，便開始每天課誦七遍《心經》，果然因此順利地上了理想的學校。
然而，高一下學期，弟子察覺自己程度太差，當時又聽到「誦金剛經可以開智慧」，就開始幾乎每天課誦一部《金剛經》，希望可使自己的求學過程一切順利，果然成效顯著，從此對《金剛經》信受奉行。上大學的 前夕， 弟子反觀自己在考前會吃素 祈 願，求諸佛菩薩加被弟子，一旦如願後，就恢復舊習大 啖 美食，想來十分慚愧，於是決定效法家中的三位大菩薩，開始吃素，悲 憫 眾生而慈心 不殺故 。
有一天母親對弟子說：「 既然信受觀世音菩薩，就應課誦大悲咒，以發大悲心。 」弟子轉而反省自己，在遇到困境時，唯恐自身力量不足而做得不好，就乞求 觀世音菩薩加被，因為 觀世音菩薩向來十分靈感，因此弟子總能如所願。然而反觀自己嚴重缺乏同情心，心地 不調柔 、淚腺不發達，即使遭到處罰或挫折，也鮮少掉淚。為了避免愧對 觀世音菩薩，弟子 下定決心調柔心性 ，發菩薩大願，也學習如何悲 憫 眾生，便開始課誦大悲咒；果然 悲心漸起 ， 連螞蟻 也不敢輕易傷害；之後參加法會，甚至會痛哭流涕，懺悔自己過往的種種罪惡。
綜觀弟子信受佛經的過程，開始時只是功利取向，希望達到某種目的，卻又知道自己能力有限，經由善知識的告知，轉求諸佛菩薩加被；之後反觀自己只求不給，慚愧不已，於是轉而漸除自己 的性障 ， 以報佛恩 。 再者，課誦經典 的過程中，也慢慢具足弟子對經典及佛法的信力，及瞭解諸佛菩薩廣大無邊的威德力，進而發願行菩薩道。
二、共修因緣 ── 家 姊 接引入佛門
家 姊 早年病苦纏身，全家人隨著她病情的起伏， 活在未知 的恐懼中，尤其媽媽最辛苦，陪她進出醫院無數次，情況數度危急；期間數次遇到基督教的義工，好言相勸、加以威脅利誘，家 姊 始終道心堅固，不願改變信仰。一九九七年，弟子的父母和姊姊，經由 張 老師的引 介 ，進入了正覺講堂學佛，每逢週一晚上，三人都會排除萬難 （ 共修前，家 姊 的色身總會莫名其妙的出狀況。然而一起去共修，只要進了講堂，那些症狀就會自然消失 ） ，因此媽媽總懷著歡喜心去共修，至今始終如一，令弟子印象格外深刻。之後遇到講堂辦的法會，家 姊 便想盡辦法哄騙弟子一同前往，遇到每週二上 平實導師的課時，家 姊 則會告訴弟子：「 妹妹！一起去上課啦！平實導師很會說法，保證你不會後悔。 」現在回想起她運用的種種善方便，讓弟子更感念她的慈悲。
後來，當弟子面對大學聯考的壓力時，心情焦躁緊繃，深怕一個閃失就搞砸了；承蒙 張 老師教導無相念佛的方法，讓弟子能定下心來，專心準備考試。至今弟子還記得開始學無相念佛時，心很粗糙，必須將很大 團憶佛的念壓 在眉心，才不會散失；經過長期的鍛鍊，才逐漸抓到訣竅， 憶佛的 念才能由大變小，進而轉為無相。上大學後，時間不能配合，因此無法持續共修；承蒙 張正 圜 老師的慈悲，讓弟子在寒暑假時，都能旁聽 張 老師的課；感謝 正 圜 菩薩摩訶薩的 慈悲攝受 ，讓弟子得以在其座下一點一滴 的熏習佛法 的 正知見 。二○○○年及二○○一年，弟子的雙親 先後破參 ，看到他們明心的法喜充滿， 及悟後 的功德受用，弟子好生羨慕，當下就發願，將來也一定要明心、見性。
生死 無常速精進
二○○一年十二月二十五日 ，家 姊 在住入榮民總醫院加護病房後的第五天，突然往生。全家人措手不及，雖然痛不欲生，卻只能強忍悲傷，在正覺講堂師兄 姊 的幫忙下，如法的辦理後事 （也收得一些晶瑩的舍利子） 。剩下的一家三口，為了避免談論家 姊 時又觸動情緒，相聚時就一起大聲的唱誦 阿彌陀佛佛號， 專注攝心念佛 ，並將功德 迴 向家 姊俐廷 師 姊 ，願她能 往生極樂 淨土、見 佛聞法，悟無生忍 。對弟子一家人而言， 俐廷 師 姊 始終不曾離去，媽媽總是說：「 看到 俐廷 的照片，就是一個阿彌陀佛 的淨念 ；須謹記生死的無常，隨時提醒自己勇猛精進。 」想到她雖受病苦，卻勇敢承擔，深信因緣果報，未曾抱怨；弟子一家人都認為她是大 菩薩示現 ，藉 此接引全 家人學佛；直到現在，她依舊是督促弟子一家人 精進共修 的動力，以及道心堅固不退的最佳楷模。
隔年的十月，長年臥病在床的奶奶也往生，由於老人家生前的遺願，使弟子的父母親無法依正 知見如 法的替奶奶料理後事，父親哀慟不已，但也只能拼命念佛，將功德 迴 向老人家。這時弟子才驚覺，無常無所不在；既然正法難遇難聞，應當排除萬難，把握當下修學正法， 以便早證菩提 。與媽媽商量後，便懇請 張 老師讓弟子加入週五班；感謝 張 老師體諒弟子時間的不便，使弟子得以在 週五班安住 ；感謝父母的全力護持，媽媽一年多來風雨無阻的陪弟子共修，爸爸則在精神上給與莫大的支柱。
菩薩 善巧攝 眾生
張 老師的教誨，弟子不知怎麼總能輕易信受。共修時，總是坐在位子上對 張 老師的話點頭如搗蒜。更在 張 老師的座下堅定了弟子「不識本心、學法無益」的決心。 再者， 張 老師善用班級經營的技巧，接納 並攝受 每位同修。 張 老師向來身教與言教並行，不但親自示範如何行菩薩道及恭敬師長，更善用慈悲的柔軟語， 調伏剛強 的眾生。又運用種種善方便，凝聚班上的向心力，激勵同修們的求道動機，以提高教學及學習效率。
張 老師不辭辛勞 地送班上 每位同修一張墨寶，期 勉 同修們能在菩薩道上精進用功，永不退轉。為了讓同修們對 平實導師更熟悉， 張 老師在上課中，總會不停地提到 平實導師的種種事蹟，並對大家耳提面命：須建立對 平實導師的信任及信受， 唯有直心才能 與法相應，禪三時也才能獲益良多。在 張 老師班上，還可以聽到最新 一期破參學長 、學姊的心得分享；弟子在某位師兄 姊 的心得分享中，明白「每天禮拜平實導師及親教師，不但可以 除性障 ，還可以開智慧；禪三時又因平時的虔誠禮拜，所以會對主三和尚格外信受，因此就能迅速地與法相應。」聽完後，弟子馬上信受，便每天禮拜 平實導師及 張 老師，果然因而獲益良多。 此外， 張 老師更是毫不保留地傳授所有用功的方法，教導大家應當每天發願、懺悔、 迴 向，還發給大家一張功課表，以登記每天拜佛的時間和寫下學佛的心得，月底時繳交，藉此敦促大家在法上用功。隨著禪三的逼近， 張 老師更是卯足全力激勵同修們的士氣，以堅定 大家求悟的 決心；在 張 老師全心全力 的攝受教導 下，讓弟子眾等能逐漸具足參加禪三的條件。
三、見道內容與過程
由於郵政上的延誤，直到禪三前一天的下午，承蒙 陸 老師慈悲地以電話通知，弟子才知道自己被錄取，當下只覺得難以置信，心中充滿對諸佛菩薩及 平實導師和 張 老師的無限感恩。
第一天 苦樂參半禪三行
隔天，懷著雀躍卻緊張的心情， 開始了禪 三的第一天；坐在禪堂內，明白這將是與佛菩薩距離最近的機會，無論如何要好好把握。 拜願時 ，想到諸佛菩薩 的攝受加 持，及 平實導師的慈悲，讓弟子可以參加此次的禪 三 ，當場泣不成聲；等擦乾眼淚鼻涕時，竟然感到無比的輕鬆自在。接著起 三 ， 主三和尚要大眾宣誓：「 永不 稗 販如來，且要善守密意，絕不為做人情而 將密意隨意 洩露。 」又開示大眾： 「禪三 是選佛會 ，因為 佛子明心後 ，生生世世都得行菩薩道，因此總有一天會成佛；不過菩薩道向來十分難行，所以要能吃苦；難行能行， 才堪任 菩薩。另外，參加禪 三 ，必須全然地信任主三和尚，才能直接地相應於法。 」接著又開示大眾：「 應當如實地把我見殺掉，徹底斷除三 縛結 ，這樣才不算白來這一趟。 」弟子仔細思量 主三和尚的話，檢視自己 的性障 ，倍感慚愧；當下告訴自己要徹底的 觀照性障 ， 漸次地斷除 我見、我執，才能不負 主三和尚的教誨。
第二天 佛子禮佛伏心性
早上四點半，起床梳洗後，便到禪堂發願、懺悔、禮佛，乞求佛菩薩加 被攝受弟子 ，讓弟子能順利過關。吃過早齋， 主三和尚及 陸 老師帶著 大家經行 ， 主三和尚要大家注意腳下，仔細體會；為勉勵大眾，以當時的情景，即興作了一首 偈 子開示：鳥語 清風霧正濃 ，步步 經行豈無機 ？條條大路通真如， 行人莫與路為 仇。
早上八點，同修們開始依序進入 小參室 。其間弟子一直注意著 小參的 進度，心中忐忑不安，希望能儘快輪到自己； 但記起 主三和尚吩咐要確實斷我見，決定 歷緣對境磨 掉自己神經質、急躁沒耐心、自私等習氣，於是便 專注地禮佛 、參禪。然而習氣所致， （注意小參時間的） 妄念依舊 生滅不斷 ，心情七上八下；此時反問自己：一點苦都不能忍，怎麼 參加選佛會 ？立即反覆告誡自己須專注一心禮佛，心才逐漸地安定下來。
藥石結束前， 主三和尚慈悲的要還沒輪到 小參的師姊 們吃水果，親切地詢問大家有 無入處 ？接著開示大眾：「 正覺講堂 的禪是生動活潑 的，不是嚴肅或一成不變的；吃喝 拉撒中無 處不在，唯有親自體會，才能了知其平凡、實在。雖然沒有 炫 麗神奇的境界，卻唯有安住於無 生忍中 ，才能體會其微妙 深細之 處。 」藥石後的公案開講， 主三和尚留下一個「 究竟六六三十六如何等於七七四十九？ 」的迷團後，便宣告結束。
第三天 和尚導航破迷悶
早上九點半，輪到 第一次小參 ；進入 小參室 後，恭敬地禮拜 主三和尚後，便在蒲團上坐定。 主三和尚叮嚀弟子必須好好感恩父母，務必要孝順。接著弟子便向 主三和尚稟報，拜佛時□□□□□□，□□□□□ 的體證 ，因此可知如來藏□□□□。接著 主三和尚問了幾個問題，以考驗弟子是否真懂般若。 再者， 詳細為弟子說明如來藏□□□的關係，幫助弟子 釐 清概念，確實了知「非 一非異 」 的實相 。三者，提出辨識的方法，以防外道的籠罩與刺探。最後 主三和尚出了兩道題目，要弟子好好的整理，以便清楚地 釐 清見地：１、 阿賴耶識 為何是不生不滅？２、 阿賴耶識 為何是萬法的根源？
下午三點多，輪到弟子與 陸 老師小參 ， 陸 老師聽完弟子的報告後，開示弟子應 加入意根 、意識來整理，才能切題，否則只是籠統的說明。第二次與 主三和尚小參時，弟子如實的稟報由 陸 老師指導後整理的結果； 主三和尚聽完，開示弟子一個提綱挈領的方法：「 如來藏 （阿賴耶識） 生出六根， 後觸 六塵，即有六入，遂起意識，六識具足如實運作，因而能有一切 世 出世間法。 」 此外， 主三和尚又舉出許多經典證據，並教導弟子如何 隱覆密意 。 主三和尚循序漸進的引導弟子，逐漸建立對如來藏體性初步但卻有系統的認知 與現觀 。在 小參室內 ，弟子更深刻體會 主三和尚智慧的 深細，及攝受 眾生的 善巧方便 。最後 主三和尚囑咐弟子：出了 小參室 ，須先至 佛前禮佛 三拜，飲水思源故，感恩本師 釋迦牟尼佛的無上大法，讓弟子得以親證生命 的實相 ，然後稟告糾察菩薩，感謝他們的護持，才可開始體驗喝水。
藥石過後， 主三和尚照例開講公案，其中某個「屙一聲」的公案，不但引起護三菩薩 和破參 眾人的哄堂大笑，連 主三和尚本人也忍俊不禁，不同於前兩天的 肅 殺、噤若寒蟬，整個氣氛輕鬆有趣， 卻禪意 十足。
公案開講結束後，禪堂內外發心的護三菩薩們，盡全力持續護持；禪堂中，師兄 姊 們持續不斷的 用功參究 。弟子想到今天已是禪三的最後一晚，又想到諸佛菩薩及 主三和尚的慈悲，竟捨不得去睡覺，決定賴在禪堂好好的在法上用功， 以報佛恩 及師恩。於是坐在自己的位子上，依 主三和尚的指示仔細體驗喝水。一開始，情緒仍舊亢奮，直到心定下來後，才隱約體會 到少分的 微妙。稍晚 主三和尚巡視禪堂時，見弟子似懂非懂，便持竹如意刷刷兩下，清楚地為弟子點出關鍵所在，弟子這才豁然開朗，得以抓到竅門，首次明白無生水的個中奧妙。感恩諸佛菩薩 的攝受加 持，感恩 主三和尚無私且慈悲教導，感恩護三菩薩們的全力護持。
第四天 藏識中觀初親證
早上十一點， 主三和尚召集喝水整理的師兄 姊們進小參室 ，聽完大家的心得分享， 主三和尚接著 更深細地說明 真 妄 如何配合運作；並教導大家用意識 對末那作如理作意 的說服， 才能漸斷習氣 ；聽完 主三和尚的開示，令弟子更加佩服得五體投地。然後 主三和尚出了另一道題目，要大家仔細體會後，稍後再驗收。下午三點多， 主三和尚對已 破參者 再次開示：「 見聞覺知，見的當下即完成了別，因此不可說『無語言文字就是不起分別』。 」
下午五點多，解三儀軌開始，唱 到爐香讚 時，想到諸佛菩薩的 慈悲攝受 ， 主三和尚的傾囊相授，及護三菩薩的全心護持，突然痛哭流涕，當下告誡自己要謹記這份恩情，才能保持謙恭的態度，並效法 主三和尚以慈悲且無私的態度對待眾生。 主三和尚最後叮囑大眾：「 須深信禪三的一切安排皆為因緣果報，不可埋怨。須善於 隱覆密意 ，決不 稗 販如來正法，否則後果自受。須尊師重道，不可 起慢心 … … 。 」感恩 平實導師開示的方便施設，才能次第的增長定力，逐漸具 足破參的 條件；「 還要感恩親教師 的攝受教導 ，為守護眾生 而隱覆密意 ，使眾生在因緣成熟之際得以開悟。 」 主三和尚的這一席話，讓弟子 明瞭荷擔如來 家業的任重道遠，然而就在鍛鍊 砥勵 的過程中，才能成就菩薩道，進而邁進成佛之道。
四、結語
飲水思源 永歸命 ，得法常念恩澤重
承蒙 俐廷 師 姊 慈悲接引弟子入佛門，承蒙雙親的教導護持，讓弟子得以進入講堂持續共修。承蒙 張 老師的諄諄教誨，使弟子得以 漸次熏習佛法 ，備齊參禪的條件，使弟子 法身慧命 得以出生。承蒙 監香菩薩 、護三菩薩鼎力護持，讓弟子可以一心 禮佛參禪 ，得以 破初參 ，獲益良多。
承蒙 主三和尚的慈悲，以身作則示範如何行菩薩道，並施設種種 方便善巧攝受 眾生， 攝受眾生 如實了知法界 的實相 ，其恩德弟子將永遠銘記在心。又 主三和尚 的禪風 ，平易近人卻妙不可言； 正如「 竹如意」平凡 無奇卻妙用 無窮，弟子親身經歷後，才瞭解其生動活潑又不失親切之處。感恩 主三和尚 的攝受教導 ，讓弟子得以 破初參 ，得入修學大乘佛法之門。經過禪 三 ，讓弟子更明瞭 主三和尚 智慧深細不可知 ，傾囊相授地教導眾生，乞求 主三和尚的加 被攝受 ，弟子願永遠虛心受教，以求得到 更多殊勝 的法義。承蒙諸佛 菩薩攝受加 被，讓 弟子得遇大 善知識，而能親證生命 的實相 。弟子將謹記師訓，如實的斷除我見、我慢、 性障 ，次第的增長定力、 慧力 ， 以報佛恩 及師恩。懇求 觀世音菩薩加 被攝受 ，令弟子得三昧無礙辯才，弟子發願生生世世竭盡 所能護持 平實菩薩摩訶薩弘揚正法， 摧邪顯 正、 荷擔如來 家業，盡 未來際 永不退轉，懇求諸佛菩薩慈悲加 被攝受 ，讓弟子 所求果遂 。言語有限，感激無窮；弟子只能滿懷感恩：
一心 歸命頂 禮 本師 釋迦牟尼佛
一心 歸命頂 禮 消災延壽 藥師佛
一心 歸命頂 禮 極樂世界 阿彌陀佛
一心 歸命頂 禮 大慈大悲 觀世音菩薩
一心 歸命頂 禮 大勢至菩薩
一心 歸命頂 禮 平實菩薩摩訶薩
一心 歸命頂 禮 正 圜 菩薩摩訶薩
弟子 林明佳 敬 稟
二○○四年四月十一日
〔 編案：林明佳師 姊 尚在大學就讀，是當今最年輕的明心證悟者。 2005 年二月 〕
引用文章來源：正覺電子報第38期目次2
