身外之物的部落格

         平實導師，於甲申（1944） 年出生於台灣中部小鎮農家。世 代務農，祖父以耕讀持家，父、 祖皆為三寶弟子。13 歲喪母，初 識無常。少時即好打坐及方外之 術，亦習金石、拳術、古文、針灸等。自小厭惡迷信，每斥神 造世人之說，不信神能造人。

         兵役期滿後辭父離鄉，於台北市覓職；五年後成立事務 所，執行業務；雖遊於世務，而樂於暗助弱小。

         歷練世間法 18 年後，於 1985 年皈依三寶，鼎力護法，勤 修福德。自修持名念佛，精進二年之後自成無相念佛功夫。

         1988 年， 平實導師應邀在許居士家中佛堂開始講說基本 佛法，先講五蘊、十八界法之緣起性空、四聖諦、十二因緣等 阿含基本佛法，以《阿含經》中所說佛法為說法的主要內容。 

          1989 年初， 平實導師轉進而改修體究念佛──參禪。從 此開始常常住於見山不是山的境界中。十月初隨聖嚴法師前往 天竺，作為期 15 天的朝禮聖地之旅，而中斷說法度眾之事。 返國後，鑑於長時處於參禪狀態之「見山非山」境界中，不便 繼續說法而暫停講課；並立即結束事務所業務，專心參禪。 因參禪始終沒有結果，後來 觀世音菩薩開示：「開悟哪有那麼簡單？心肝那麼沒閑！」（河洛語）所以 1990 年 11 月， 平 實導師中止了原來在某道場的許多義工事務，於家中開始閉 關，摒絕一切外緣，專心苦參 19 天後，在第 19 天下午，終於 驪龍頷下得珠──明心並且眼見佛性──發明智慧；因為無人 可以印證故，嗣即深入經藏，以三乘法義印證無訛；不久又經 佛之召見，說明此世、往世因緣，給與印證。

           有鑑於末法時期外道惡見猖獗橫行於佛門中，正法日漸衰 微，遂發悲勇，誓願度眾，隨即應允以前追隨 平實導師修學 者之請求，乃於 1991 年仲夏復出弘法度眾。但因 平實導師依 佛聖教開示，且與禪宗真悟祖師所悟相同，皆以如來藏作為證 悟之內容，而今各大山頭卻皆同以意識、離念靈知心，作為證 悟之內容；各大山頭因為與 平實導師所揭示的法義不同故， 竟謗 平實導師及所說法義為「不如法、邪魔外道、法義有毒」， 各大山頭更私下聯合起來抵制如來藏正法，欲令如來藏正法難 以永續弘傳。為免正法被如是離念靈知的常見外道法所取代， 為護正法故， 平實導師後來揚棄原來普皆讚歎的作風，毅然 揭竿作獅子吼，開始效法 玄奘菩薩，以破斥邪說之方法來彰 顯正法的真義所在；如是弘傳了義正法，獨自面對諸方錯悟大 師、各大山頭之龐大勢力而無所畏懼。平易近人而且很平實的 平實導師，卻承擔了常人所無法承擔的弘法志業。

            正覺同修會的創辦緣起：

            從本會創立之前所使用的團體名稱就可以明暸，當初純粹 只為流通書籍之需要而設立，因為當時是宣揚念佛法門之緣 故，並且會中學人都以念佛法門而轉入禪門體究念佛、終得證悟實相。為利益廣大佛弟子眾乃於 1995 年以「念佛三昧印經 會」之名印書流通為主要目的，並未考慮成立永久性之共修團 體，也沒打算成立弘法道場，故 平實導師純以客座講席之心 態，隨度眾因緣而每週在三處他人所擁有之場所宣講佛法。單 純的想法及心態就是：只要有人能明證真心，並且能眼見佛 性，而有能力可以接續弘法責任時，便欲退隱家中進修禪定三 昧；若有般若境界更高的菩薩出世時，則隨時準備皈依座下、 求教進修。

            後因眾同修不願損失此難遇的共修聞法良機，以及欲求法 布施之書籍流通的永續性，乃有「佛教內明共修會」之施設， 以印書流通及會內同修之共修指導為主。成立經過情形大略如 下： 平實導師應陽明精舍負責人之邀，宣講《楞伽經》，並同 時在陽明精舍增設新班，遴選教師人才、開課共修；台南亦在 他人家中地下室開班共修，但因緣尚未具足成熟，不久即告結 束。後應陽明精舍負責人之建議，將原本鬆散而無組織的「佛 教內明共修會」正式成立法人組織，並召開會員大會，向政府 立案登記。然因內明共修會正式登記成立後，法務、會務之運 作，皆由陽明精舍負責，本會原本之會員皆無法參與或作建 議，已變成陽明精舍所有的共修會，不再屬於眾人共有的同修 會了；復因 平實導師同時於另外三處宣講佛法，六年不輟， 同修漸漸眾多，但 平實導師並未注意保養色身，導致聲帶、 氣管嚴重受損；同修們為令勝妙法門之弘揚不致中斷，並為 平 實導師色身著想，遂在未先告知的狀況下，積極另覓共修道 場，然後強烈請求 平實導師應允，另行成立「佛教正覺同修 會」，將分散四處的學員集中到正覺同修會來共修。

              1997 年 7 月 6 日，佛教正覺同修會會員大會召開，並申 請登記為「社團法人佛教正覺同修會」；設立之初，承租台北 市士林區中山北路 6 段小巷中的公寓地下室 40 坪作為講堂。 後因學員日增，乃於 2000 年遷至大同區承德路現址的第一講 堂。

              從來不作宣傳，也不舉辦招募學員的一切活動，經過多年 隨緣的自然發展，目前正覺同修會已經在本省台北、新竹、台 中、台南、高雄等五地成立講堂、並於美國洛杉磯設有共修處， 開設禪淨班、進階班、增上班，開講初、中、高級的佛法課程， 先後結業的學員總計已有數千人之多，目前桃園講堂也正在籌 設中。台北三個講堂每週二繼續由 平實導師宣講第一義諦經 典，其他各地講堂或共修處也都在每週二定時播放 平實導師 於台北講堂講經時所錄製的 DVD。

              正覺同修會的財務工作極為嚴謹，即使少至五元、十元的 贊助，也都必定開立收據；成立至今，不曾漏開過一張收據， 未來也將如此執行到底。所有的弘法及事務性工作，上從 平 實導師、理事長、親教師，下及各班、各組執事人員、所有義 工，除部分擔任職事的法師以外，都是無給職的義務性質，也 都不支領任何津貼、不接受錢財……等供養，反而都出錢出 力，共同為弘法志業力以行；如此無私無我，既不求名也不 求財、不謀取私利，而此精進修行及弘法的清淨道場，世所罕 見。我們期待您一起加入本會清淨宗風的佛菩提道修行行列， 不但可以成就自己的道業，也能使 佛陀正法因為您的加入， 永續不斷的流傳於人間，使末法時期的廣大眾生同得法益。 阿彌陀佛！

引用文章來源:正覺電子報42期目次10