關於昭慧法師（二之一）
緣起
從一封有關昭慧的電子郵件所引發的事件內容，我們可以透過“昭慧法師”的言行與信函所表現的心行實質，看清楚她的真面目;這位所謂的印順法師得意門生，披著尊貴崇高佛衣外表的昭慧法師，內心卻是何等的面目呢？我們會將證據分期一一陳列出來，讓事實真相澄清，以免善佛弟子被其謊言所誤導，更能使被其所誤導的追隨者及時更正錯誤的認同與說法，回歸正道，以免因為學佛的善因緣，仍被假名善知識，表相僧寶的假名僧寶所誤導，隨同造就謗法，誹謗勝者僧的惡業，那就太冤枉了！（編案：我們已將所有來往信件的內文重新打字，以便您容易閱讀;原始信件之影本將會下下期刊出（電子信輯則另作影本），供大家參考，證明並未改變任何一字。本期文末之附件系相關往返信件的列表
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以伊容（注1）2006/1/14給昭慧的電子郵件為起點，往前開始回溯。以下是伊容給昭慧法師的電子郵件：
師父
不好意思打擾你
我有一個朋友問說
他想知道有關“佛化婚禮”
是否有經典典故呢？
這個朋友..其實是大小橘的
他是一個律師
他和他的妻子
住在木柵
以前大小橘就一起在那邊流浪
他太太每天下班都會去餵養大小橘
後來因為大橘受傷了
才連絡中途
帶大小橘去醫院
因為他們倆實在很親人
他太太后來也捨不得再放他們回原地流浪
正好當時有中途可以接手
所以大小橘就開始送養了...
其實我跟他太太比較熟
她經常抱怨她老公整天都看經書
都沒有時間陪她
所以我一直以為
大橘的干爹是一個虔誠的佛教徒
不過有一次我帶大小橘去他家玩
才知道他對師父的印象並不好...汗
我原先只以為他是因為師父偶爾會接受媒體採訪
乃至上座談節目
因為談的都是一些有爭議性的話題
或許是因為這樣不符合他對出家人的“期望”
所以對師父有誤解吧
不過剛剛我和他MSN
才知道原來他是蕭平實的信徒...
其實我並不知道誰是蕭平實
剛剛用Google搜尋了一下
才知道他有寫過一些批評導師的文章
大橘的
依昭慧法師的“個性”
If果不覺得理虧
那怎麼可能會不聞不問...
不過我剛剛搜尋
也有找到師父提到不願意評論他的電子報
但是我並沒有轉給大橘的干爹看
因為我覺得他對他口中的蕭老師
實在是非常的深信不疑
我搜尋到的文章裡
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-1.htm
蕭先生：額外編造：應系頷字之誤〕下得珠，發明智慧！...於家中閉關，枉絕一切外緣，苦參19天后，破參！
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-12.htm
自稱為：勝義菩薩僧......
可能我太沒耐心
看到這些簡介
實在不想再看他的文章了....> <
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book3004.htm
好像離題太遠了...
不好意思
打擾師父了
最後附上一張柑罵小朋友的照片^^
希望22號那天，我可以盡量提早帶他們到學院去了
伊容
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以下是昭慧於2006/1/17響應伊容的電子郵件：
伊容：
婚喪喜慶的所有儀式
都沒有經典的典故
所以都只是依佛法的精神
貫串於儀典之中
給苦難人生以一份真摯的祝福
蕭平實曾於十多年前寫信給我〔注2〕
我回信簡單告知
他的說法錯誤太多
我無暇一一於函中糾正
因此請他找找我
我會當面一一告知他錯在哪些地方
from this him不敢再來信〔注3〕
我還以為從此眼根清淨了
不料我發現此人無聊至極
他的書不斷寄過來
我又明明知道他的程度欠佳〔注4〕
叫我如何能拿寶貴時間翻譯它並指正其錯？
當一個人程度太差時
不斷糾纏你要你
你只會覺得甩都來不及甩開了
還會有興趣響應他嗎
我不認為叫得大聲就表示道理在他身上〔注6〕
我不認為他已構成了對導師思想多了不得的威脅
而且蕭某人說錯了
我從不會一遇到挑釁就立刻響應
而是審慎評估
看對方值不值得讓我將他當作一個對手〔注7〕
這就是盡然他千方百計挑釁騷擾
但我連看都不看他的書
就將他寄來的書丟到垃圾桶的原因
我沒時間點入蕭平實的網站來閱讀
原因就在七個字：不值得浪費生命
你不妨將我的以上想法
轉告你的朋友
至於對我印象好壞
那是小事
我若在意人對我的觀感
早就不敢橫衝直撞了〔注9〕
謝謝你的告知！
22日歡迎帶大小橘
昭覆
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注1：伊容乃是法界衛星的一名記者。
注2：昭慧記錯了，是八，九年前而非十多年前;並且是昭慧先寄信給平實導師，不是平實導師先寄信給昭慧。我們將在下一期公佈證據中。
注3：昭慧說平實導師“從此不敢再來信”，事實是否如昭慧所說呢？我們將會在下一期的電子報中公佈她的書信，等所有的信件公開，即可知道昭慧的說法真偽。
注4：昭慧說平實欠佳，究竟是誰程度欠佳？我們將在後期公佈及探討，即可看得出：是誰的程度欠佳？
注5：昭慧說她沒有興趣響應平實導師，事實真的如昭慧所說嗎？我們下期會會公佈她主動寄給平實導師的信息，很清楚的由她解析出自己之心態。
注6：昭慧說：“我不認為叫得大聲就表示道理在他身上。”昭慧這句話倒是說對了，但是，到底是誰叫得最大聲呢？在許多人叫得很大聲以後，有沒有把真實義理講出來教導大眾呢？我們下一期將公佈她的信件，請你拭目以待。
注7：昭慧說：“我從不會一遇到挑釁就立響響應，而是審慎評估，看對方值不值得讓我將他當作一個對手。”我們相信她真的已經審慎評估該響應，但她不響應的真正原因，是因為對方的“原始對手”的原因呢？還是自己理虧，而“沒有勝算”的原因呢？下期電子報中我們再來加以解析。
注8：昭慧說：“你不妨將我的以上想法，轉告你的朋友。”因應昭慧這個說法，所以我們作出響應說明，以免她不斷的繼續“叫得很大聲”，而誤導他人，斷了他人的法身慧命。
注9：昭慧說：“我若在意人對我的觀感，早就不敢橫衝直撞了。”“橫衝直撞”是你自己的言行，不需要將自己的“憍慢”展露出來炫耀，而以此自我。。。至於你是否真的不在意別人對你的觀感？我們在下一期中再來討論吧！
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以下是陳志傑師兄於2006/2/16寄給他老師的電子郵件：釋昭慧的覆文令人遺憾。
何老師大鑒：
虛線底下，是學生跟一名法界衛星記者的往來信（由其學生信件內容可以看出對蕭老師的法還處於摸索，思維，檢證階段，無法直指他們痛處，慚愧〜
到同修會學法已近半年，深層體悟到學習般若大法真的是障礙重重，學習菩提道真的是會業障現前，現在工作份量加重，外緣變多，功夫不進反退，汗顏...希望可以早日見性開悟，消除性障礙，作師子吼，以報佛恩。
最後，我們只有第一堂課稱“南無平實菩薩摩訶薩”，現在都沒有了，很令人遺憾;既然都在同修會上課了，就應認定蕭老師為大善知識關，參透末後句，不然怎麼教我們），稱之菩薩摩訶薩，應該也不會有什麼問題才是啊！
慚愧學子
陳志傑拜上
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何老師大鑒：
很遺憾〜朋友轉寄的信，沒有原始的“回信日期”，但可以確定的是，大約在95年1月14日至17日之間。
檢附2封電郵原始檔給您，敬請卓參。
學生志傑
拜上
2005/02/16
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以下是何老師2006/3/1寄給陳志傑師兄的電子郵件：請轉知昭慧道歉。
志傑師兄：阿彌陀佛！
關於昭慧電子信件所說的事情，與事實完全顛倒，她並企圖以蔑視他人，掩飾法義的不能自圓其說，若不告知或公佈其行徑，會繼續誤導他人，今如是響應：
一，請你透過伊容轉知昭慧：必須在兩個月內來正覺講堂向蕭老師當面道歉，因為她的說法與事實百分之百顛倒。
二，當面道歉時間，由伊容透過您與我約定。
三，私下道歉的事，不作文字上或言語上的公開，以免損及她的名聲。[注10]
四，從信息傳到時起算，以二個月為期，她若沒有親自前來道歉，後果將在四個月內實現，由昭慧自己負責。
承化合十
2006/3/1
注10：我們不希望昭慧三番兩次的妄說，扭曲事實而誤導別人，因此給昭慧一個道歉的機會，希望她能夠停止如此的誤導行為，及時更正自己錯誤的見解與行為。
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以下是陳志傑師兄2006/3/4寄給伊容的電子郵件：請轉知昭慧道歉。
橘姊：
今天下午已和你談過此事，請轉知昭慧法師私下道歉。
如造成你的困擾，再次致歉。
陳志傑律師Jack Chen
大勢至菩薩念佛圓通章
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：“我憶往昔，恒河沙劫，有佛出世，名無量光;十二如來，相繼其最後佛，名超日月光;彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘;如二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深;如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子;若子逃逝，雖憶何為時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛，念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠;不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣;此則名曰：香光莊嚴。本本因地，以念佛心，入無生忍;今在此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇;都攝六根，相繼，得三摩地，斯為第一。
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以下是陳志傑師兄2006/5/2寄給伊容的電子郵件：關於向昭慧法師轉達。
橘姊：
離開上次寄信，已經快過二個月了，不知昭慧法師有沒有響應。如果有，請告訴我一聲，好作安排;如果沒有，那我就向老師們禀報。
平心而論，我覺得很可惜;我覺得很可惜;我覺得很可惜了，我想得很可惜了。有能力，且會花一點時間涉獵;如果昭慧法師認為蕭老師的法有錯誤，而屬外道，也應該花一點時間看看，而不是把Rw [它]棄置於垃圾桶。
蕭平實老師的法義的中心思想在於---如來藏，跟楞嚴的教義相符，也跟玄焋[奘]大師所傳成唯識論契合。印順法師否定如來藏思想，昭慧法師既然師承印順一脈，我相信一定也會有很多印順傳下來的理論基礎，但如果蕭老師的說法有誤，昭慧法師理當有能力，且應發悲悲願拯救，不是嗎？四佑誓願不也講：眾生無邊誓願度。如果昭慧法師真的不想浪費生命在看蕭老師的書，在法義辯正上，那豈不是讓我們這些蕭家班（就台灣地區，應該已經破萬人了吧，以後只會更多，不會更少）沉淪生死？難道眼睜睜看著別人淪落地獄？這樣是發過四弘誓願的出家眾所應為的嗎？
萬一昭慧法師認為蕭老師的法義正確，現在也不用公開道歉，私下來請法不就得了，別人也不會知道，我保證正覺同修會的長輩們也會不公開宣稱。
其實親教師給的期限迫近，但我想在還沒有回复前，事情仍有轉寰〔圜〕餘地;以上是我真誠的想法，請務必轉知昭慧法師。
這週六下午我要去同修會上課，如果可以，希望在周六上午，給我一個回复。麻煩了〜[注11]
傑克·陳
五陰十八界，涅槃〔盤〕如來藏，般若道種智，函蓋一切法。
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差別故，四所顯示故，如是次第現。
具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
注11：陳師兄真誠慈悲的再一次提醒，希望昭慧把握最後機會，然而昭慧不願私下懺悔道歉，因此我們將在下一期公佈所有的信件，讓大家一起檢驗這個人的言行，希望能促使她公開道歉，懺悔所造無根誹謗之業。
（下期待續）
附件
相關書信往來一覽表：
寄信人收信人日期備註
昭慧平實導師1997/11/3昭慧來函
平實導師昭慧1997/11/9平實導師回复
昭慧平實導師1997/12/17昭慧來函
平實導師昭慧1997/12/23平實導師回复
昭慧平實導師1997/12/26昭慧來函
平實導師昭慧1998/2/11寄給昭慧“真實如來藏”的英文翻譯，例句，用法和解釋由查查在線詞典提供，版權所有違者必究。
昭慧平實導師1998/2/28卡片
詹達林居士昭慧2000/7/19詹達霖居士之詢問
昭慧詹達霖居士2000/7/23昭慧回复詹達霖居士
伊容昭慧2006/1/14伊容之詢
昭慧伊容2006/1/17昭慧回复伊容
陳志傑師兄何老師2006/2/16寄給何老師的電子郵件：釋昭慧的覆文令人雜
何老師陳志傑師兄2006/3/1寄給陳志傑師兄的電子郵件：請轉知昭慧道
陳志傑師兄伊容2006/3/4寄給伊容的電子郵件：請轉知昭慧道歉
陳志傑師兄伊容2006/5/2關於向昭慧的轉達
引用文章來源:正覺電子報33期目次4
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