忍辱—忘恩負義
《六度集經》卷第五
【昔者菩薩，身為獼猴，力幹尠輩，明哲踰人，常懷普慈拯濟眾生。處在深山，登樹採果，覩山谷中有窮陷人，不能自出，數日哀號，呼天乞活。獼猴聞哀，愴為流淚，曰：「吾誓求佛，唯為斯類耳；今不出此人，其必窮死。吾當尋岸下谷，負出之也。」遂入幽谷，使人負已，攀草上山；置之平地，示其徑路曰：「在爾所之，別去之後慎無為惡也。」出人疲極，就閑臥息；人曰：「處谷飢饉，今出亦然，將何異哉？」心念：「當殺獼猴噉之，以濟吾命不亦可乎！」以石椎首，血流丹地，猴臥驚起，眩倒緣樹，心無恚意，慈哀愍傷，悲其懷惡。自念曰：「吾勢所不能度者，願其來世常逢諸佛，信受道教行之得度，世世莫有念惡如斯人也。」
佛告諸比丘：「獼猴者吾身是也，谷中人者調達是，菩薩法忍度無極，行忍辱如是！」】
白話解釋如下:
往昔有一位菩薩示現為獼猴，孔武有力，為群猴之冠，明理睿智遠遠超越人類；常懷慈悲，時時想拯救濟助眾生。牠生活在深山裡，有一天，爬到樹上採果實，看到有人跌入深谷，窮盡力氣而爬不出來，哀號了好幾天，呼天搶地渴望別人伸出援手。獼猴聽到哀嚎呼救聲，因悲憫其苦而流下淚來，說：「我發誓所求的成佛之道，不就是要拯救這類苦難的眾生嗎？今天我若不救他，這個人必將窮盡力氣而死。我應當想辦法下去谷底揹他出來。」所以就輾轉進入幽谷，讓那人攀附在自己背上，攀附崖壁上所生的雜草而爬上來，把他放在平地上，並指點他出去的路，說道：「回到你所住的地方以後，千萬別做惡事。」彌猴因為費盡力氣救人出困，非常疲倦就躺下來休息。那人自言自語說：「當初我困在山谷時，都快要餓死了，現在雖然脫困，但若沒得吃一樣會餓死，那麼和被困在山谷中而死，有何不同呢？」剎那間心中起了惡念，心想：「應當把獼猴殺了來吃，以救自己的性命，這也沒什麼不可吧！」就偷偷的拿了一塊尖石頭，往獼猴的頭猛刺進去，以致獼猴頭破血流，滿地通紅。獼猴受到這突如其來的攻擊，驚嚇的從地上跳起來，但一陣暈眩根本無法站起來，只能跌靠在樹旁。但他心中毫無怨恨之意，反而悲憫這個人不知因果報應且心有惡念，於是牠心裡想著：「這個人不是我所能度化的，只希望他未來世能常常遇到諸佛出世，信受道法的教導而能得度，以後生生世世都不要再心存惡念像這眼前這個人一樣。」
佛告諸比丘：「那隻獼猴就是我，受困山谷中的人就是調達（提婆達多），菩薩行者之忍辱波羅蜜不可思議，修忍辱行而能度生死彼岸，就是像這樣奉行忍辱之修行！」
佛典故事選輯
引用文章來源：正覺電子報第28期目次7
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