念佛三昧修學法要 .......... 釋湛越
相好光明大願王，萬德莊嚴極樂邦；人生苦短念彌陀，念破空漚去西方。
八苦九相都無免，五濁十習盡遭殃；如來藏心不覺觀，無見見得無形相；
晝夜長垂金色臂，眉間恆放玉毫光；是誰漚滅去西方？是誰花開見寶王？
六漏交報墮地獄，悲哉恩親無安相。能藏一切八識種，種子現行生萬象。
威神壽命皆無限，慈悲喜捨悉難量；若去西方即是我，明明我身已死亡；
念念要去安樂國，時時面臨見閻王；彌陀即由自心作，萬德不顯因妄想；
四十八願度眾生，九品咸令入安養。若見彌陀不是我，明明是前念佛郎；
心心願見阿彌陀，聲聲佛號消罪障。妄想無性空剎那 ，無明未除想不亡；
念念神馳日落方，金西真為不死鄉；空性隨緣無生滅，凡所有相皆虛妄。
憶念多尊彌陀像，心聽心憶斷妄想；應無所住宗無念，如如不動不取相。
無衰無變無眾苦，物物多香有殊光。功就蓮開入聖境，妙相卅二有輝光；
尊尊貌異佛不異，速速憶念則無相。永久持身空模子，境風來時起波浪；
寶樹成行發異彩，瓊花玉葉散奇香；虛無金身力無邊，無礙辯才智叵量；
無相憶佛勤禮懺，夢裡念佛感佛光；識波不生染風寂，智水不滅淨影常。
隨眾宣說無上法，遇風齊作妙宮商。珍供妙具應手出，錦衣玉食自然饗；
起拜徐虔各六節，身意相隨憶不忘；解得拈花微笑意，才能真懂金口講；
七寶池照沙金底，八德水滌煩惱障；持花念頃遍塵剎，化身萬億普供養。
憶佛念佛攝六根，淨念相繼如熏香。錯修萬劫無了期，善惡存心聖道荒。
水流深溫順人念，波揚法音隨類嘗。七重樹里逍遙境，四色花間富貴鄉；
但觀眾生本是佛，自慚執我乃凡盲；見性保任成幻觀，宜修四禪除性障；
色色香潔微妙蓮，蓮蓮億葉出億光；德風適悅如滅定，神通自在亞法王；
深心待死願速歸，三福六度誠迴向。修定首要嚴戒律，隨順不二淨道場；
光光化出億尊佛，佛佛立剎無邊廣。樹現佛國勝彩電，他方塵剎任瞻仰；
預知時至無病苦，見佛來迎呈吉祥；種種念佛可隨宜，念佛空相還一樣；
七重欄楯七寶樓，或在空中或地上；一心終須離濁世，不亂畢竟在淨邦。
大覺寂照含太虛，隨緣赴感普周詳。一棵圓光明已久，羈情瞥爾暗極長。
大小隨意應念至，奇麗難知堪為常。一色俊偉純童子，防非杜惡無女郎；
無量光壽即自性，極樂玄門亦華藏；未來不知今不住，過去寂滅眨眼喪；
一一寶樹覆珠網，處處樓台稱華幢；精進勇猛常慚愧，普等三昧不著相；
無為法性同嚴土，不二智慧等殊光。三世平等無所得，緣牽傀儡只空忙。
六時花雨鋪錦繡，自鳴樂器作妙簧。觀音勢至引入室，文殊普賢升奧堂；
憶佛源源覺機發，生緣處處體真常；般若無知悉隨緣，十界因果毫不爽；
鸚鵡但奏無生曲，舍利時談苦無常；無數上善常相伴，永不退轉壽無疆。
死已去見阿彌陀？誰蛻毒瘤換金剛？忍辱柔和弘正法，有緣得度法綿長。
燁燁青松棲白鶴，依依流水帶鴛鴦。無情皆說甚深法，眼處聞聲始知詳；
體究念佛須直觀，文字形聲要消亡；悟末後句透牢關，斷見思惑永無恙；
靈泉浩淼羅寶蓮，寶地平遍布金幢；休拈勿覓水中月，離句絕非如來藏。
漆桶疑脫明心性，上品上生有希望。身在娑婆預海會，竭誠盡敬無虛誑。
幢光網照超日月，樹彩樓霞更輝煌。不可思議真功德，十方諸佛齊讚揚；
能念所念皆自心，此心即是如來藏；願王導歸不捨離，歸無所得覺無上，
三界火宅依空有，五陰廁坑假妄想；生西圓滿一切願，愚人不信憂無常。
見相二分即能所，所緣三境能三量；十念必生四淨土，回施有情遍十方！
榮華富貴如敝履，酒色財氣是鑊湯；六塵緣影真空現，四大聚沫石火光；
見分即為七轉識，相分就是六塵相；六親眷屬乃業債，恩情怨恨即夢網；
釋湛越 作
編按：本文系會外法師投稿，未經本會導師過目勘驗。但文采及義理皆甚佳，能益眾生，應刊登之，與佛弟子四眾同享。
引用文章來源：正覺電子報第14期目次6
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