(38)《我的菩提路》（連載二十二）── 林明佳見道報告

《我的菩提路》（連載二十二）──林明佳見道報告

一心頂禮歸命十方常住三寶

一心頂禮歸命本師釋迦牟尼佛

一心頂禮歸命極樂世界阿彌陀佛

一心頂禮歸命大慈大悲觀世音菩薩

一心頂禮歸命大勢至菩薩

一心頂禮歸命平實菩薩摩訶薩

一心頂禮歸命監香菩薩摩訶薩

一心頂禮歸命護三菩薩摩訶薩

一、學佛因緣 ── 所求果遂生謙恭

弟子是一個缺乏自信卻十分功利的人，然而正因為這兩個缺點，使弟子能謙恭地信受佛法。記得小時候一遇到考試，就會神經緊繃，不停地拉肚子，當時總覺得自己既沒用又渺小。小學三年級時，間接聽到「持六字大明咒」的好處，就謹記在心，以後考前六神無主時，就拼命唸「嗡嘛呢叭咩吽」，容易緊張的毛病因而逐漸減輕。上了國中，弟子希望功課進步，以便考上好的高級中學，便開始每天課誦七遍《心經》，果然因此順利地上了理想的學校。

然而，高一下學期，弟子察覺自己程度太差，當時又聽到「誦金剛經可以開智慧」，就開始幾乎每天課誦一部《金剛經》，希望可使自己的求學過程一切順利，果然成效顯著，從此對《金剛經》信受奉行。上大學的前夕，弟子反觀自己在考前會吃素祈願，求諸佛菩薩加被弟子，一旦如願後，就恢復舊習大啖美食，想來十分慚愧，於是決定效法家中的三位大菩薩，開始吃素，悲憫眾生而慈心不殺故。

有一天母親對弟子說：「既然信受觀世音菩薩，就應課誦大悲咒，以發大悲心。」弟子轉而反省自己，在遇到困境時，唯恐自身力量不足而做得不好，就乞求觀世音菩薩加被，因為觀世音菩薩向來十分靈感，因此弟子總能如所願。然而反觀自己嚴重缺乏同情心，心地不調柔、淚腺不發達，即使遭到處罰或挫折，也鮮少掉淚。為了避免愧對觀世音菩薩，弟子下定決心調柔心性，發菩薩大願，也學習如何悲憫眾生，便開始課誦大悲咒；果然悲心漸起，連螞蟻也不敢輕易傷害；之後參加法會，甚至會痛哭流涕，懺悔自己過往的種種罪惡。

綜觀弟子信受佛經的過程，開始時只是功利取向，希望達到某種目的，卻又知道自己能力有限，經由善知識的告知，轉求諸佛菩薩加被；之後反觀自己只求不給，慚愧不已，於是轉而漸除自己的性障，以報佛恩。再者，課誦經典的過程中，也慢慢具足弟子對經典及佛法的信力，及瞭解諸佛菩薩廣大無邊的威德力，進而發願行菩薩道。

二、共修因緣 ── 家姊接引入佛門

家姊早年病苦纏身，全家人隨著她病情的起伏，活在未知的恐懼中，尤其媽媽最辛苦，陪她進出醫院無數次，情況數度危急；期間數次遇到基督教的義工，好言相勸、加以威脅利誘，家姊始終道心堅固，不願改變信仰。一九九七年，弟子的父母和姊姊，經由張老師的引介，進入了正覺講堂學佛，每逢週一晚上，三人都會排除萬難（共修前，家姊的色身總會莫名其妙的出狀況。然而一起去共修，只要進了講堂，那些症狀就會自然消失），因此媽媽總懷著歡喜心去共修，至今始終如一，令弟子印象格外深刻。之後遇到講堂辦的法會，家姊便想盡辦法哄騙弟子一同前往，遇到每週二上平實導師的課時，家姊則會告訴弟子：「妹妹！一起去上課啦！平實導師很會說法，保證你不會後悔。」現在回想起她運用的種種善方便，讓弟子更感念她的慈悲。

後來，當弟子面對大學聯考的壓力時，心情焦躁緊繃，深怕一個閃失就搞砸了；承蒙張老師教導無相念佛的方法，讓弟子能定下心來，專心準備考試。至今弟子還記得開始學無相念佛時，心很粗糙，必須將很大團憶佛的念壓在眉心，才不會散失；經過長期的鍛鍊，才逐漸抓到訣竅，憶佛的念才能由大變小，進而轉為無相。上大學後，時間不能配合，因此無法持續共修；承蒙張正圜老師的慈悲，讓弟子在寒暑假時，都能旁聽張老師的課；感謝正圜菩薩摩訶薩的慈悲攝受，讓弟子得以在其座下一點一滴的熏習佛法的正知見。二○○○年及二○○一年，弟子的雙親先後破參，看到他們明心的法喜充滿，及悟後的功德受用，弟子好生羨慕，當下就發願，將來也一定要明心、見性。

生死無常速精進

二○○一年十二月二十五日，家姊在住入榮民總醫院加護病房後的第五天，突然往生。全家人措手不及，雖然痛不欲生，卻只能強忍悲傷，在正覺講堂師兄姊的幫忙下，如法的辦理後事（也收得一些晶瑩的舍利子）。剩下的一家三口，為了避免談論家姊時又觸動情緒，相聚時就一起大聲的唱誦阿彌陀佛佛號，專注攝心念佛，並將功德迴向家姊俐廷師姊，願她能往生極樂淨土、見佛聞法，悟無生忍。對弟子一家人而言，俐廷師姊始終不曾離去，媽媽總是說：「看到俐廷的照片，就是一個阿彌陀佛的淨念；須謹記生死的無常，隨時提醒自己勇猛精進。」想到她雖受病苦，卻勇敢承擔，深信因緣果報，未曾抱怨；弟子一家人都認為她是大菩薩示現，藉此接引全家人學佛；直到現在，她依舊是督促弟子一家人精進共修的動力，以及道心堅固不退的最佳楷模。

隔年的十月，長年臥病在床的奶奶也往生，由於老人家生前的遺願，使弟子的父母親無法依正知見如法的替奶奶料理後事，父親哀慟不已，但也只能拼命念佛，將功德迴向老人家。這時弟子才驚覺，無常無所不在；既然正法難遇難聞，應當排除萬難，把握當下修學正法，以便早證菩提。與媽媽商量後，便懇請張老師讓弟子加入週五班；感謝張老師體諒弟子時間的不便，使弟子得以在週五班安住；感謝父母的全力護持，媽媽一年多來風雨無阻的陪弟子共修，爸爸則在精神上給與莫大的支柱。

菩薩善巧攝眾生

張老師的教誨，弟子不知怎麼總能輕易信受。共修時，總是坐在位子上對張老師的話點頭如搗蒜。更在張老師的座下堅定了弟子「不識本心、學法無益」的決心。再者，張老師善用班級經營的技巧，接納並攝受每位同修。張老師向來身教與言教並行，不但親自示範如何行菩薩道及恭敬師長，更善用慈悲的柔軟語，調伏剛強的眾生。又運用種種善方便，凝聚班上的向心力，激勵同修們的求道動機，以提高教學及學習效率。

張老師不辭辛勞地送班上每位同修一張墨寶，期勉同修們能在菩薩道上精進用功，永不退轉。為了讓同修們對平實導師更熟悉，張老師在上課中，總會不停地提到平實導師的種種事蹟，並對大家耳提面命：須建立對平實導師的信任及信受，唯有直心才能與法相應，禪三時也才能獲益良多。在張老師班上，還可以聽到最新一期破參學長、學姊的心得分享；弟子在某位師兄姊的心得分享中，明白「每天禮拜平實導師及親教師，不但可以除性障，還可以開智慧；禪三時又因平時的虔誠禮拜，所以會對主三和尚格外信受，因此就能迅速地與法相應。」聽完後，弟子馬上信受，便每天禮拜平實導師及張老師，果然因而獲益良多。此外，張老師更是毫不保留地傳授所有用功的方法，教導大家應當每天發願、懺悔、迴向，還發給大家一張功課表，以登記每天拜佛的時間和寫下學佛的心得，月底時繳交，藉此敦促大家在法上用功。隨著禪三的逼近，張老師更是卯足全力激勵同修們的士氣，以堅定大家求悟的決心；在張老師全心全力的攝受教導下，讓弟子眾等能逐漸具足參加禪三的條件。

三、見道內容與過程

由於郵政上的延誤，直到禪三前一天的下午，承蒙陸老師慈悲地以電話通知，弟子才知道自己被錄取，當下只覺得難以置信，心中充滿對諸佛菩薩及平實導師和張老師的無限感恩。

第一天苦樂參半禪三行

隔天，懷著雀躍卻緊張的心情，開始了禪三的第一天；坐在禪堂內，明白這將是與佛菩薩距離最近的機會，無論如何要好好把握。拜願時，想到諸佛菩薩的攝受加持，及平實導師的慈悲，讓弟子可以參加此次的禪三，當場泣不成聲；等擦乾眼淚鼻涕時，竟然感到無比的輕鬆自在。接著起三，主三和尚要大眾宣誓：「永不稗販如來，且要善守密意，絕不為做人情而將密意隨意洩露。」又開示大眾：「禪三是選佛會，因為佛子明心後，生生世世都得行菩薩道，因此總有一天會成佛；不過菩薩道向來十分難行，所以要能吃苦；難行能行，才堪任菩薩。另外，參加禪三，必須全然地信任主三和尚，才能直接地相應於法。」接著又開示大眾：「應當如實地把我見殺掉，徹底斷除三縛結，這樣才不算白來這一趟。」弟子仔細思量主三和尚的話，檢視自己的性障，倍感慚愧；當下告訴自己要徹底的觀照性障，漸次地斷除我見、我執，才能不負主三和尚的教誨。

第二天佛子禮佛伏心性

早上四點半，起床梳洗後，便到禪堂發願、懺悔、禮佛，乞求佛菩薩加被攝受弟子，讓弟子能順利過關。吃過早齋，主三和尚及陸老師帶著大家經行，主三和尚要大家注意腳下，仔細體會；為勉勵大眾，以當時的情景，即興作了一首偈子開示：鳥語清風霧正濃，步步經行豈無機？條條大路通真如，行人莫與路為仇。

早上八點，同修們開始依序進入小參室。其間弟子一直注意著小參的進度，心中忐忑不安，希望能儘快輪到自己；但記起主三和尚吩咐要確實斷我見，決定歷緣對境磨掉自己神經質、急躁沒耐心、自私等習氣，於是便專注地禮佛、參禪。然而習氣所致，（注意小參時間的）妄念依舊生滅不斷，心情七上八下；此時反問自己：一點苦都不能忍，怎麼參加選佛會？立即反覆告誡自己須專注一心禮佛，心才逐漸地安定下來。

藥石結束前，主三和尚慈悲的要還沒輪到小參的師姊們吃水果，親切地詢問大家有無入處？接著開示大眾：「正覺講堂的禪是生動活潑的，不是嚴肅或一成不變的；吃喝拉撒中無處不在，唯有親自體會，才能了知其平凡、實在。雖然沒有炫麗神奇的境界，卻唯有安住於無生忍中，才能體會其微妙深細之處。」藥石後的公案開講，主三和尚留下一個「究竟六六三十六如何等於七七四十九？」的迷團後，便宣告結束。

第三天和尚導航破迷悶

早上九點半，輪到第一次小參；進入小參室後，恭敬地禮拜主三和尚後，便在蒲團上坐定。主三和尚叮嚀弟子必須好好感恩父母，務必要孝順。接著弟子便向主三和尚稟報，拜佛時□□□□□□，□□□□□ 的體證，因此可知如來藏□□□□。接著主三和尚問了幾個問題，以考驗弟子是否真懂般若。再者，詳細為弟子說明如來藏□□□的關係，幫助弟子釐清概念，確實了知「非一非異」的實相。三者，提出辨識的方法，以防外道的籠罩與刺探。最後主三和尚出了兩道題目，要弟子好好的整理，以便清楚地釐清見地：１、阿賴耶識為何是不生不滅？２、阿賴耶識為何是萬法的根源？

下午三點多，輪到弟子與陸老師小參，陸老師聽完弟子的報告後，開示弟子應加入意根、意識來整理，才能切題，否則只是籠統的說明。第二次與主三和尚小參時，弟子如實的稟報由陸老師指導後整理的結果；主三和尚聽完，開示弟子一個提綱挈領的方法：「如來藏（阿賴耶識）生出六根，後觸六塵，即有六入，遂起意識，六識具足如實運作，因而能有一切世出世間法。」此外，主三和尚又舉出許多經典證據，並教導弟子如何隱覆密意。主三和尚循序漸進的引導弟子，逐漸建立對如來藏體性初步但卻有系統的認知與現觀。在小參室內，弟子更深刻體會主三和尚智慧的深細，及攝受眾生的善巧方便。最後主三和尚囑咐弟子：出了小參室，須先至佛前禮佛三拜，飲水思源故，感恩本師釋迦牟尼佛的無上大法，讓弟子得以親證生命的實相，然後稟告糾察菩薩，感謝他們的護持，才可開始體驗喝水。

藥石過後，主三和尚照例開講公案，其中某個「屙一聲」的公案，不但引起護三菩薩和破參眾人的哄堂大笑，連主三和尚本人也忍俊不禁，不同於前兩天的肅殺、噤若寒蟬，整個氣氛輕鬆有趣，卻禪意十足。

公案開講結束後，禪堂內外發心的護三菩薩們，盡全力持續護持；禪堂中，師兄姊們持續不斷的用功參究。弟子想到今天已是禪三的最後一晚，又想到諸佛菩薩及主三和尚的慈悲，竟捨不得去睡覺，決定賴在禪堂好好的在法上用功，以報佛恩及師恩。於是坐在自己的位子上，依主三和尚的指示仔細體驗喝水。一開始，情緒仍舊亢奮，直到心定下來後，才隱約體會到少分的微妙。稍晚主三和尚巡視禪堂時，見弟子似懂非懂，便持竹如意刷刷兩下，清楚地為弟子點出關鍵所在，弟子這才豁然開朗，得以抓到竅門，首次明白無生水的個中奧妙。感恩諸佛菩薩的攝受加持，感恩主三和尚無私且慈悲教導，感恩護三菩薩們的全力護持。

第四天藏識中觀初親證

早上十一點，主三和尚召集喝水整理的師兄姊們進小參室，聽完大家的心得分享，主三和尚接著更深細地說明真妄如何配合運作；並教導大家用意識對末那作如理作意的說服，才能漸斷習氣；聽完主三和尚的開示，令弟子更加佩服得五體投地。然後主三和尚出了另一道題目，要大家仔細體會後，稍後再驗收。下午三點多，主三和尚對已破參者再次開示：「見聞覺知，見的當下即完成了別，因此不可說『無語言文字就是不起分別』。」

下午五點多，解三儀軌開始，唱到爐香讚時，想到諸佛菩薩的慈悲攝受，主三和尚的傾囊相授，及護三菩薩的全心護持，突然痛哭流涕，當下告誡自己要謹記這份恩情，才能保持謙恭的態度，並效法主三和尚以慈悲且無私的態度對待眾生。主三和尚最後叮囑大眾：「須深信禪三的一切安排皆為因緣果報，不可埋怨。須善於隱覆密意，決不稗販如來正法，否則後果自受。須尊師重道，不可起慢心 … … 。」感恩平實導師開示的方便施設，才能次第的增長定力，逐漸具足破參的條件；「還要感恩親教師的攝受教導，為守護眾生而隱覆密意，使眾生在因緣成熟之際得以開悟。」主三和尚的這一席話，讓弟子明瞭荷擔如來家業的任重道遠，然而就在鍛鍊砥勵的過程中，才能成就菩薩道，進而邁進成佛之道。

四、結語

飲水思源永歸命，得法常念恩澤重

承蒙俐廷師姊慈悲接引弟子入佛門，承蒙雙親的教導護持，讓弟子得以進入講堂持續共修。承蒙張老師的諄諄教誨，使弟子得以漸次熏習佛法，備齊參禪的條件，使弟子法身慧命得以出生。承蒙監香菩薩、護三菩薩鼎力護持，讓弟子可以一心禮佛參禪，得以破初參，獲益良多。

承蒙主三和尚的慈悲，以身作則示範如何行菩薩道，並施設種種方便善巧攝受眾生，攝受眾生如實了知法界的實相，其恩德弟子將永遠銘記在心。又主三和尚的禪風，平易近人卻妙不可言；正如「竹如意」平凡無奇卻妙用無窮，弟子親身經歷後，才瞭解其生動活潑又不失親切之處。感恩主三和尚的攝受教導，讓弟子得以破初參，得入修學大乘佛法之門。經過禪三，讓弟子更明瞭主三和尚智慧深細不可知，傾囊相授地教導眾生，乞求主三和尚的加被攝受，弟子願永遠虛心受教，以求得到更多殊勝的法義。承蒙諸佛菩薩攝受加被，讓弟子得遇大善知識，而能親證生命的實相。弟子將謹記師訓，如實的斷除我見、我慢、性障，次第的增長定力、慧力，以報佛恩及師恩。懇求觀世音菩薩加被攝受，令弟子得三昧無礙辯才，弟子發願生生世世竭盡所能護持平實菩薩摩訶薩弘揚正法，摧邪顯正、荷擔如來家業，盡未來際永不退轉，懇求諸佛菩薩慈悲加被攝受，讓弟子所求果遂。言語有限，感激無窮；弟子只能滿懷感恩：

一心歸命頂禮本師釋迦牟尼佛

一心歸命頂禮消災延壽藥師佛

一心歸命頂禮極樂世界阿彌陀佛

一心歸命頂禮大慈大悲觀世音菩薩

一心歸命頂禮大勢至菩薩

一心歸命頂禮平實菩薩摩訶薩

一心歸命頂禮正圜菩薩摩訶薩

弟子林明佳敬稟

二○○四年四月十一日

〔編案：林明佳師姊尚在大學就讀，是當今最年輕的明心證悟者。 2005 年二月〕

引用文章來源：正覺電子報第38期目次2