《我的菩提路》 (連載五)──謝秀蓁見道報告
從禪三回來到現在,滿懷感恩之心,久久不能自已,每次想起都好想哭,不自覺掉下淚來;想我性障習氣、煩惱障之深重,根器低劣,作夢都不敢想有一天能親證般若實相。感恩佛菩薩加持,感恩 導師慈悲施設無相憶佛、拜佛修學的方法與次第,感恩親教師傳授正知見,感恩護三菩薩的辛勞,感恩這一切的增上緣及逆增上緣的成就。
從懂事開始,心中總有個疑惑:人出生來到世間,到底是為了什麼?不該只是吃喝拉撒睡,應該有更重要的意義存在才是。有一天看到基督教發的傳單,上面寫著「生從何來,死從何去?」心中升起好大的疑惑,但始終找不到答案。隻身在異鄉工作,日子過得還算平靜;直到結婚後,與家人的溝通出現了隔閡,才又挑起以往的疑惑,於是便積極地到處尋找解答。
最初認識一位修靈宗的師姊,就跟著去共修;打坐時大部分的時間我都是昏沉的;沒有講經說法,大都在世間法上打轉,我覺得沒有什麼受用,就離開了。後來在電視上看到常照法師在講因果的原理,才知道原來人生下來是有因果的,心裡好歡喜,心想這可能是我要的法;接著只要有他在北部辦八關齋戒法會,我都會去參加;每次看到佛菩薩的像,就會哭,尤其是在唱懺悔偈的時候,更是痛哭流涕!他還會開示一些現世報的因果報應的實例,對於初機的學佛者有很大的幫助。安住將近兩年的時間,怎麼好像沒有更殊勝的法義,也沒有聽過明心見性的法,對於怎樣斷煩惱也無從下手,總覺得不能滿足我要的;可是我要的是什麼?我自己也不清楚。遊蕩了一段時日,我大嫂邀我和陳銀煙夫婦一起去佛恩寺,聽到無相憶佛法門,心生歡喜,從此安住下來,當時不知台北有共修處。
佛恩寺那邊的課程並沒有照 導師安排的次第教學,初學者與明心的人一起上課;加上自己鈍根,很多的時候是聽不懂的,總是告訴自己:「根器不好,要多多熏習。」這樣經過了二年九個月,一些已經明心的師兄姊們發現:佛恩寺的老師後來不用正覺的教材,新教的法義有問題。剛好台北有開新班,我們一批人就轉到 陸 老師班上課。台北的課程有次第教學, 陸 老師深入淺出的講解,我們都聽得好歡喜,也不再打瞌睡,深深讚歎這個法實在太勝妙了!但是因為煩惱障太重,又沒有智慧轉依,憶佛的念總是斷斷續續,直到親教師提醒,所憶的佛菩薩要從意根去選擇,才恍然大悟;改憶本師佛時竟然哭了好久,好像迷失的小孩找到了親人那種感覺,我終於體會到憶佛成片的滋味了。
導師說憶佛成就只要三個月,我卻用了四年半的時間,真是好慚愧。經過一段時間,親教師開始教觀行,對於煩惱的現行,我一直都是用壓伏的,拉扯得我好辛苦。直到親教師提醒:「要去瞭解意根要的是什麼?要和意根和平相處。」我才意識到原來心裡那個不一樣的聲音就是意根,才開始注意到自己的起心動念,用我們上課所學的知見,一次又一次地說服祂,煩惱種子現起的勢力,真的慢慢轉弱了。這時真的好歡喜,困擾我十幾年的煩惱,我一直對它無可奈何的心行,真的變淡了。得到如此的受用,我信心大增,感受到這個法門的勝妙之處,更加相信: 導師所說明心見性的法,我也可以親證。
功夫一點一滴累積起來,禪淨班的課程也只剩下幾個月,親教師說可以看話頭了,因為我以前也曾看話頭,就是看不住,所以又回來憶佛,這樣來來回回好幾次;現在憶佛成就,話頭就比較看得住;平常就去學校運動場走路, 導師曾說:「○○○○。」我看著前面○○○○,有時看著○○○○○○著,這個○○○○○○○○的是誰?○○與○○的差別在哪裡? 導師說很現成、很親切;到底是哪一個?就是不知道。
有一次上完課,走下捷運時,注意○○○○,一直在思惟這個○○○○○○?突然一位師兄叫我,我正要回答,突然一念閃過:「這個心行的運作就是真心。」另一個念頭又起:「如果這個就是真心,我該如何表達?」我就趕緊回家拿 導師的書來看,想要確定我所找到的到底是不是?奇怪的是以前看不懂的公案,現在卻懂了。迫不及待,等到上課時去請示親教師, 陸 老師也不說是,也不說不是,只叫我去體驗。
回來後,我就從五陰十八界去○○,如果無法○○,應該就是了,十八界都○不進去;○○○○才發覺好像可以說是,可是心裡明知道不一樣,就是講不出祂們的不同處,心中總覺得不踏實。
就這樣參加第一次禪三,果然 主三和尚要我去整理○○、○○、○○○的關係,整理了好久,才找監香老師小參,心想:「如果我找到的是錯的,我願意重新再來。」請監香老師給我一個方向,我跟監香老師說:「主三和尚叫我說,我不會用自己的話說,我拿給您看。」監香老師笑笑的說:「可以口說手呈呀!」我這才恍然大悟,原來是我自己被障住了。
不過 孫 老師說我缺乏自己的體驗,都落入知見,叫我再去整理。我就回大殿求佛菩薩、發願,在拜佛當中去體會。等我整理好,再去排小參時,已經是第四天下午了。通過監香老師的審核後,等了好久,但卻因為要解三了,時間來不及,沒能第二次進小參室,雖然沒能通過 主三和尚的勘驗,卻是帶著感恩又歡喜的心下山。來一趟禪三,收穫很多,能夠來到這樣菩薩道場修學正法,真是好有福報,等我明心了,我也要來護三,生生世世行菩薩道、利樂眾生。
回來後遵照 導師的指示,檢查自己未能明心所欠缺的部分加以補足,求佛菩薩加持、至誠心發願,仍舊每天拜八十八佛、迴向、跟自己的冤親債主請求解冤釋結,願度他們一起修學佛法,將來得解脫。檢查自己的心行是否有慢心?至誠心是否懇切?努力做義工,但求盡力去做,剩下的就交給佛菩薩安排。
今年 二月初參 加禪一,用餐的時候,我看到便當盒裡的飯菜,心想先吃一口飯,○○○○○○,○○○○,○○○○○,心裡好震撼,原來這就是「了眾生心行」,原來八識就是這樣搭配運作的;以前雖然知道○○○一切運作都是第八識,卻是講不出來,現在我會講了。也知道為什麼去助念的時候開示文所說:「第八識對意識、意根○○○○」的含意。感謝佛菩薩加持,現在我更篤定是祂。這次收到禪三錄取通知時,我跪在 佛前哭了好久,心中好感恩能夠連著兩次錄取禪三,是佛菩薩的加持,更加相信只要有用心,佛菩薩會幫我們安排的。
這次上山雖已知答案,但卻很擔心進小參室時頭腦會變成漿糊,所以還是不斷地求佛菩薩加持,發願、懺悔、迴向;也一直很注意自己的心行,是否至誠心?有沒有慢心?確定後就把一切交給佛菩薩安排。 主三和尚真的好慈悲,每問一個問題,都能讓人提升;問題雖然很難,但卻都會有提示或是譬喻;為增長我們的智慧, 導師真是用心良苦呀!通過 主三和尚的勘驗,出來禮佛,我哭了好久,感恩再感恩:感恩 世尊的正法,更感恩 導師的慈悲、有智慧施設這個法門;說不盡的感恩之心,只有用行動來表達,學習 導師慈悲救度眾生的精神,生生世世追隨護持正法、摧邪顯正,方便接引有緣眾生修學正覺所弘傳的正法。諸佛菩薩幫忙,若我因隔陰之迷,下一世暫時遺忘,請慈悲提醒我,圓滿吾願。行菩薩道是盡未來際的,我會繼續努力的。
南無 本師釋迦牟尼佛
南無 觀世音菩薩
南無 平實菩薩摩訶薩
弟子 謝秀蓁叩上 二○○四年四月十五日
引用文章來源:正覺電子報第21期目次3
